الصفحه ٤١٦ : على مذهب محمد في تحريمها ، وقد صحّ عن أبي
حنيفة رحمهالله تعالى أنه ما باشرها قط ، وحديث ابن مسعود لا
الصفحه ٢٥٣ : بنواحي الأزرق ،
وقد ورد المرسوم بذلك منه :
يا سيدا ربّ
العلى
لكل خير يسره
الصفحه ٢٤٥ : أربع وستين وسبعمائة ، ودفن بمقبرة
الصوفية. ثم وليها الشيخ الإمام شهاب الدين أحمد بن بلبان بن عبد الله
الصفحه ٢٧٩ :
العادل أبي بكر
محمد بن أيوب ، ثم ملكت الخاتون زهرة لابنة عم أبيها الخاتون بابا خاتون ابنة أسد
الصفحه ٣١٧ : . ثم درس بها قاضي القضاة شرف الدين بن أبي عصرون ، وقد مرت ترجمته في
المدرسة العصرونية. ثم درس بها مدة
الصفحه ٤٨٢ :
تفي بما عليه ،
وكان لباسه ولفته تشبه أهل الدواوين لا القضاة انتهى.
ثم قال في شوال
منها : وفي يوم
الصفحه ١٤٠ :
بكرة ، ويوم
الثلاثاء ويستحضر عنده في أبواب العادلية جميع شهود أهل البلد ، ومن كان له كتاب
يثبته
الصفحه ٤٣٥ : المنسوبة ، وقد رآه بعض أصحابه في
المنام بعد وفاته فقال : ما فعل الله بك؟ فأنشأ يقول :
ما كان لي من
الصفحه ٤٠٩ : البصروي الحنفي مدرس الشبلية أحد أئمة المذهب ، وكان
دينا ورعا نحويا شاعرا ، توفي في شعبان وقد قارب الستين
الصفحه ١٥٦ : ، ولم يزد منصبا آخر ، وقد اختصر البحر للروياني (١) ، في مجلدات عديدة ، وانتفع به جماعة من الأصحاب منهم
الصفحه ١٦٢ : مهلب ، كان وزير الملك
الأشرف مظفر الدين موسى ابن الملك العادل سيف الدين أبي بكر بن أيوب. قال ابن كثير
الصفحه ٣٢٣ : يوم الأحد للأوليين ، ويوم الأربعاء بين الثلاث ، وقد كان له مدة
طويلة لم يحضر درسا انتهى. وقال في شهر
الصفحه ١٦٨ : الله تعالى عنه.
وقال الشيخ تقي
الدين الأسدي في الذيل في ذي القعدة سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة : الفقيه
الصفحه ١٩٠ : ، وحضر عنده حين درّس وأخذ في أول مختصر المزني أثابه الله انتهى.
ثم درّس بها علاء الدين بن نحلة ، وقد
الصفحه ١٧٣ :
الحسباني ، وقد
تقدمت ترجمته في الاقبالية ، وهذا آخر ما وقفنا عليه من مدرّسيها.
تنبيه : قال ابن