الصفحه ٢٩ : الخطابة بعد وفاة ابن جملة ثم عزل وحصلت له محنة شديدة وسجن بالقلعة نحو
ثمانين يوما ، ثم عاد إلى القضاء وقد
الصفحه ٤٤٢ : آب كرم من بلاد قونية ، وأقام بحماة ثم بدمشق ، ودرس بالقيمازية
، وكان فاضلا في الجدل والمنطق ، وقد
الصفحه ٢٧٧ : . وقال في سنة ثلاثين وسبعمائة : وتولى مكانه في رابع المحرم منها علم الدين
محمد بن أبي بكر بن عيسى بن
الصفحه ٢٩٨ :
وذكر له الأسدي
ترجمته في نحو ورقة في سنة سبع عشرة وستمائة : وقال في سنة سبع عشر وستمائة :
وفيها
الصفحه ٣٢٦ :
درس بها الشيخ
جمال الدين الباجربقي ، وقد مرت ترجمته في المدرسة الدولعية. ثم درس بها القاضي
شهاب
الصفحه ٤٠٥ : ، وقد مرت ترجمته في المدرسة التي قبل هذه. ثم
قال ابن كثير في سنة ست وتسعين : وفي المحرم منها حضر شهاب
الصفحه ٤٠٣ : بالمزة ،
وحضر جنازته نائب السلطنة والقضاة والأعيان. وفيه يقول علاء الدين الوداعي ، وقد
قرر قواعد مذهب أبي
الصفحه ٢٠٠ : الفرج بن كليب ، وإنما قيل له ابن رواحة لأنه ابن أخت أبي عبد الله
الحسين بن عبد الله بن رواحة رحمهالله
الصفحه ٢٣٢ : القضاة ولي الدين أبو ذر عبد الله ابن قاضي القضاة بهاء الدين أبي البقاء
السبكي ، وقد تقدمت ترجمته في دار
الصفحه ٣٧١ : .
وقال في سنة ثلاث وعشرين : ياقوت ويقال له يعقوب بن عبد الله نجيب الدين مولى
الشيخ تاج الدين الكندي ، وقد
الصفحه ١٥٠ :
إليها على البريد
، وهو مجموع ، متناسب الحسن ، أخلاقه حسنة ، وأشكاله حسنة ، وأجاز لي برواية ما له
الصفحه ١٧١ : ، كانت المتفقهة في بعض النواحي من الأعصار
المتقدمة يحفظونه ، وقد تقدمت ترجمته في دار الحديث العروية. ثم
الصفحه ١٦٦ : هذا
قال الأسدي في تاريخه في سنة إحدى وسبعين المذكورة : عبد الله بن محمد بن الحسن بن
هبة الله بن عبد
الصفحه ٢٠٦ : القرشي ثم نزل له القاضي بدر الدين محمد
بن أبي البقاء عن تدريس الرواحية هذه بعوض قبل موته بنحو ثلاث سنين
الصفحه ٣٤٥ :
عرقلة (١) الدمشقي الشاعر وغيره ، انتهى كلام أبي شامة رحمهالله تعالى. وقال الذهبي في مختصر الاسلام