الصفحه ٣٥٥ : الحنفية ابن قاضي عجلون ، ودرّس في أول خطبة المنهاج ، ثم لما مات
الحنفي المذكور أخذ النظر من السلطان نقيبه
الصفحه ٣٥٦ : بها سعد الدين النواوي ، وقد مرت
ترجمته في الصالحية أي في تربة أم الصالح. وقال ابن كثير في سنة ست
الصفحه ٣٥٩ : المدرسة. وقال
ابن كثير في سنة تسعين وستمائة : وفيها درس الخطيب عز الدين الفاروثي بالمدرسة
النجيبية عوضا عن
الصفحه ٣٦٢ : والشافعية ، وترجمة واقفها. قال ابن شداد :
والذي تحقق من مدرسيها يعني من الحنفية الشيخ تاج الدين بن الوزان
الصفحه ٣٦٦ :
الدين قزأوغلي بن
عبد الله بن عتيق الوزير عون الدين ابن هبيرة (١) الحنبلي الشيخ شمس الدين أبو
الصفحه ٣٦٨ :
وقال ابن شداد :
اذكر من درس بها الذي تحقق منهم : زكي الدين زكريا بن عقبة. ثم من بعده صفي الدين
الصفحه ٣٧٦ : ابن
حجر في تاريخه : في سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة وفي الثامن من جمادى الأولى ولد
الملك المظفر أحمد
الصفحه ٣٨٠ : ، ودفن بتربته بقاسيون انتهى. وقال ابن كثير في تاريخه
في سنة ثمان وستمائة : الأمير فخر الدين شركس ويقال له
الصفحه ٣٨١ : بانياس والشقيف وتبنين وهونين ، وكان أكبر من بقي من أمراء
صلاح الدين وابنه الملك العزيز ، وكان كريما نبيل
الصفحه ٣٨٧ : تدريس الخاتونية البرانية وشيخ الصوفية انتهى. وقال
تلميذه ابن كثير في تاريخه في السنة المذكورة : وفي يوم
الصفحه ٣٨٨ :
ابنا صغيرا انتهى.
فائدتان (الأولى)
: قال ابن كثير في تاريخه في سنة أربع وثلاثين وسبعمائة : وفي
الصفحه ٣٩٣ :
سنة سبع وتسعين
وستمائة انتهى. وقال ابن كثير في تاريخه في هذه السنة : الصدر بن عقبة إبراهيم بن
أحمد
الصفحه ٣٩٦ : الدين رحمهالله تعالى في ذيله : ومات بدمشق العلامة قاضي القضاة جلال
الدين أبو المفاخر أحمد ابن قاضي
الصفحه ٤٠١ : وخمسمائة» انتهى. وقال ابن شداد : الذي يعلم ممن وليها من المدرسين
وليها حجة الدين إلى أن توفي. ووليها جماعة
الصفحه ٤٠٧ : جملتهم عماد الدين ابن الشجاع
وسألوه أن ينزل عنها لصدر الدين المذكور. ثم عزل عنها وتولى بعده الشيخ عماد