الصفحه ٣٧٩ :
وتوزيعه ما لا يحصى ، فباشره زين الدين كاتب ديوانه. قال ابن القضاعي : ولم يحصل
إلى قازان منه عشره ، هذا غير
الصفحه ٣٨٣ : المذكور تقبل الله منه ، وحضر القضاة والأعيان وانصرفوا من درسه إلى درس
ابن أخيه الفقيه صلاح الدين ولد شمس
الصفحه ٣٩٨ :
ابن شداد : أول من
درس بها ـ يعني من الحنفية ـ الافتخار الكاشغري (١) إلى أن توفي ، وهو من أصحاب
الصفحه ٤٠٣ : الحديث
والسنة ، سمع منه ابن الخباز ، وابن العطار ، والعرضي ، والمزي ، والبرزالي ، وابن
تيمية ، وابن حبيب
الصفحه ٤١١ :
الشبلية بسفح قاسيون
القاضي نجم الدين أحمد ابن قاضي القضاة عماد الدين بن الطرسوسي الحنفي عوضا عن
الصفحه ٤١٤ :
الله المصيصي ، وابن طاووس وطائفة بدمشق ، وإسماعيل بن السمرقندي ، وأبا محمد سبط
الخياط ، وعبد الوهاب
الصفحه ٤٢٠ : الحسن ، والأوراد وحسن الهدى ، والفتوة والهيبة وانطلاق العبارة ، سمع من
أبي اليسر ، وابن عطاء ، والجمال
الصفحه ٤٢١ : بعده في الظاهرية نجم الدين القحفازي ، وفي
المعظمية والقليجية والخطابة بالأفرم ابنه علاء الدين. وباشر
الصفحه ٤٣١ : وسليمان أمير العراقين : قال الحافظ ابن عساكر : وداره بدمشق هي الدار
الكبيرة التي في مربعة القز بقرب القدم
الصفحه ٤٣٧ : جمادى الآخرة سنة سبع وثمانين. ودرّس بها في
هذه السنة وأعاد بهذه المدرسة الفقيه شهاب الدين أحمد ابن الشيخ
الصفحه ٤٤٢ :
وكتابه
وهي طويلة جدا
فراجعها. وقال ابن كثير أيضا في سنة ست وتسعين وستمائة : وفي ضحية يوم الأحد
الصفحه ٤٥١ :
شهاب الدين أحمد
بن سليمان الأذرعي الحنفي ، اشتغل على القاضي بدر الدين ابن الرضي والقاضي بدر
الدين
الصفحه ٤٥٩ : . ثم درس بها ابنه القاضي جلال الدين أبو المفاخر أحمد لما انتقل والده إلى
قضاء مصر في أوائل سنة ثمان
الصفحه ٤٨٩ : حادي عشره توفي العماد إسماعيل ابن القاضي شهاب
الدين بن الكشك وهو صغير ، وانقرض هذا البيت ، فسبحان
الصفحه ٤٩٣ : الى دمشق. وفي يوم الاثنين سابع شهر ربيع الآخر سنة
اثنين وستين وصل علاء الدين علي ابن شهاب الدين أحمد