الصفحه ٢٦ : ، والشيخ محمد عبده ونظائرهما من قادة الإصلاح ، مما
ساعد على إخفاء حقيقتها وواقعها الذي لم يكن غير الاستظلال
الصفحه ٤٥ : عترتي من ولد فاطمة » هو أصح من حديث محمد بن خالد
الجندي (٦)
الذي سنناقشه فيما بعد.
٨
ـ ابن تيمية
الصفحه ٤٩ : ».
وقد نقل هذا عنه القرطبي المالكي في
التذكرة : ٧٠١ والمزي في تهذيب الكمال ٢٥ : ١٤٦ / ٥١٨١ في ترجمة محمد
الصفحه ٥٣ : ، وحقانيته بإحياء الشريعة المحمدية ، والحقيقة الفرقانية ، والسنّة
الاَحمدية ، وتطبيقها ، وإجراءاتها.
وهذا
الصفحه ٦١ :
قبلته منهم ، ولكنه
محمد بن علي » (١).
وهذا الحديث يقيّد ما قبله أيضاً لأن كل
من انتسب إلى أبي
الصفحه ٦٣ : محمد بن الوليد المقري ، قال ابن
عدي يضع الحديث ويصله ويسرق ويقلب الأسانيد والمتون. وقال ابن أبي معشر
الصفحه ٧٠ : ، والمتقي الهندي في كنز العمال ١٤ :
٢٦٤ / ٣٨٦٦٢ ، والشيخ محمد بن علي الصبان في اسعاف الراغبين ص : ١٤٥
الصفحه ٧٣ : ، أنبأنا عمر
بن محمد الدارقزي ، أنبأنا أبو البدر الكرخي ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو
عمر الهاشمي
الصفحه ٧٤ : الإمام موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر
بن محمد الصادق ، عن جده علي بن الحسين ، عن جده علي بن أبي طالب
الصفحه ٧٦ : زوجة الإمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، أُم الإمام الباقر محمد بن علي بن
الحسين
الصفحه ٧٩ : التعارض
وبيان قيمته العلمية :
هذه هي الأحاديث التي جعلت مبرراً
لاختيار ( محمد بن عبدالله ) كمهديٍّ في
الصفحه ٩٤ : حديث بعدي اثنا عشر خليفة.
(٢) بحث حول المهدي /
الشهيد محمد باقر الصدر : ٥٤ ـ ٥٥.
الصفحه ٩٥ : ابتداءً بأمير المؤمنين علي بن ابي طالب وانتهاءً
بالامام المهدي محمد بن الحسن العسكري عليهمالسلام.
الصفحه ١٠٢ : الكتب التي تعرف بالاُصول مدونة مستحفظة عند
شيعة آل محمد عليهمالسلام
من قبل الغيبة بما ذكرنا من السنين
الصفحه ١٠٥ :
، عن أبيه ابراهيم بن هاشم ، عن محمد بن أبي عمير ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبي
بصير ، عن أبي جعفر