الصفحه ٢٠٣ : اثناء ذلك ورد إلى الإمام كتاب من ولده سليمان يذكر
فيه خلاف بني المليح وبني المختار في صعدة ، فأمر
الصفحه ٢٤٢ : سنة ٥٣ ذكره الجندي ، وقال في انباء الزمن : الى
سنة ٥٨ وقال الديبع في كتابه بغية المستفيد (٣) انه أقام
الصفحه ٣٣٦ : ءها برجل مثله ، وهو هذا سرور رحمه الله ، وقال
الديبع في كتابه بغية المستفيد (١) وفي أيام وزراء آل نجاح
الصفحه ٥٩ :
الفترات ، وقد جرى الأستاذ المعاصر الشيخ محمد الحضري في كتابه المحاضرات
الإسلامية على منهاج المتقدّمين
الصفحه ٨٤ : ، وبالقرب من اثافت محل يقال له بيت زود (٤) في يد الدعام فوصل أهل هذا المحل ، فيمن وصل إلى الإمام
واستغاثوا
الصفحه ١٣٤ :
طيشهم والتقلب) فسرعان ما رجعوا إلى ما ألفوا فحرس العامل غفلته منهم ولم
يطابق بين جفونه ، وأمعن في
الصفحه ٣٥٩ : جعفر بن عبد
السلام بهجرة وقش ، ومكث الإمام هنالك برهة ، ألّف فيها كتابه الرّد على من طعن في
سيرته
الصفحه ١٥٤ : التأريخية من التشويه.
وقال الأستاذ
المعاصر عبد الله بن علي القصيمي في كتابه «الصراع بين الاسلام والوثنية
الصفحه ٣٥٨ : مهدي في ذات بينهم).
وكان الإمام قد
أرسل القاضي علي بن عبد الأعلى بن ابي يحيى إلى عدن داعيا له ومعه
الصفحه ٥٠ : الناس والعمران يقول في أول
الكتاب أثناء الحديث عن الدّولة الزيادية «دفنت القرون أخبار هذه الإمارة ولم
الصفحه ٢٨ : الآنية الثمينة المزخرفة
ما يبهر العقول. وقال المستشرق (نيولد نيكلسون) الانقليزي في كتابه تاريخ العرب
الصفحه ٢٩ : .
__________________
(١) تعليقات الأمير
شكيب على ابن خلدون.
(٢) هو الاستاذ
المعاصر معروف الارناؤود في كتابه سيد قريش.
الصفحه ١٩٧ : [كذلك
بالأصل ولعله ابن أبي يعفر] وعليه فيها رسم وبيد العرجيين منها طرف وعليهم تسليم [كذا
بالأصل] بلا شرط
الصفحه ١٧ : أظهروا
من مراعاة لمطالب الحاضر لا يترددون في الحكم على الماضي أحكاما يتفاوت حظها من
الصحة ، وكثيرا ما
الصفحه ١١٦ :
وإنكار النّبوءات والبعث والجزاء ، وتحريف نصوص الكتاب والسنة بتأويلها إلى
باطن وظاهر في أول الأمر