الصفحه ٨٥ :
ثم كتب الإمام
إلى صعصعة بن جعفر صاحب ريدة فأجاب بالسمع والطاعة ، فوجه إليه الإمام نفرا من
همدان
الصفحه ٩٦ :
جميع الأنحاء اليمنية ، كما أشار إلى ذلك كثير من مؤرخي اليمن ، وأسلفنا
الإشارة إليه أيضا.
فلما
الصفحه ٩٧ : ، وتقدّموا إلى بين يدي الهادي لمناظرته
، فتقدم يحيي النقوى ، وقال : ما تقول يا سيدنا في المعاصي ، فقال عليه
الصفحه ١٦٦ :
العلويون منها ، واستغاثوا بأسعد بن أبي يعفر وكان مالكا لصنعاء ومخاليفها
فكتب لهم إلى قبائل همدان
الصفحه ٢٢١ :
المعيد ، وغلظ أمره وارتفع دخانه ، وانفذ ولاته إلى جميع المخاليف ، ويرحم
الله القائل :
وكل
الصفحه ٢٢٣ : ومعه حمزة ومحمد فقصد صنعاء ووصله المنصور ابن أبي الفتوح
فبايعه ، ورجع إلى بلدته قال الخزرجي (١) واستقوت
الصفحه ٢٣١ :
ودخلت سنة ٤٤٤
فيها سار الإمام أبو الفتح الى عنس فقصده الصّليحي ، فقتله في نيّف وسبعين نفرا من
الصفحه ٢٤٨ :
فأصبح يقدّم رجلا ويؤخر أخرى ، وواصل سيره إلى عيان في شهر ذو الحجة سنة
٤٦٠ ، وفيها ألقى عصا
الصفحه ٢٥٠ : بإنزال الرأسين وعمر عليهما
مشهدا (١) ، ورجع بأمّه إلى صنعاء وعمّل على زبيد خاله أسعد بن شهاب.
ما كان
الصفحه ٢٧٠ :
وكان السّبب في تملك آل زريع لعدن وما صاقبها من البلاد ان علي بن محمد
الصّليحي ، كان قد أقر بني معن
الصفحه ٣٠٧ :
فأجابوه ، وطلبوا المهلة إلى خروج عيد النحر فأنظرهم الإمام ، ثم أنها
تجهّزت جماعة من هذه القبيلة
الصفحه ٣١٦ : الإمام الى الجبجب ولما نشبت الحرب انهزم أصحاب الشريف ،
وعادوا أدراجهم ، وفي ذلك يقول الإمام من قصيدة
الصفحه ٣٢٣ : (١) ، وأسرع بإرسال رسوله إلى الإمام يطلب الأمان له ولمن
معه فأمّنه ، ولما خرج لمقابلته إلى بيت بوس وشاهد كثرة
الصفحه ٣٣٢ : عليه ، فأحضروا ، وأمر
بجلدهم واغلظ لهم في الكلام ، وأمر بهدم كنيسة كانت لليهود هنالك ، ثم خرج إلى
الصفحه ٣٤٧ : نقيل المحدد (١) ، وهو الذي رجع منه الهادي (٢) الى الحق عليه السلام ، وقال : ما افترض الله عليّ
جهادا في