الصفحه ٢٨٩ :
من تولّى منهم هشام بن القبيب ، وأخوه حماس بن القبيب ، واستقر الأمر فيهم
مشتركا بين الأخوين إلى أن
الصفحه ٢٩٠ :
ودخلت سنة ٥١٠
فيها جمع القاضي عمران بن الفضل قبائل همدان إلى الموضع المعروف بمصبّ الدروع ،
وخلع
الصفحه ٢٩١ :
التي قلت : انها قد خرفت ، فركب إليها إلى ذي جبلة واعتذر مما فرط منه ،
ولم يزل من أساطين مملكتها
الصفحه ٢٩٩ : يمن
على الضوامر
في ركب وفي خبب
حتى إذا صار
من نجد إلى حرض
الصفحه ٣١٥ : من صحبة
الملوك ، له رحلات إلى بيت الله الحرام ، وفي أثناء رحلاته ، كان يأخذ عن علماء
العراق ووعّاظهم
الصفحه ٣٢١ :
إجتماع
الأعوان والأنصار
وهي أطول من هذا
، ولما انتقل إلى أثافت ، وصل اليه الشيخ طريف بن يحيى
الصفحه ٣٢٦ :
ثم قصد الجبال بجمع سمّاهم المهاجرين ، وأقام بموضع يقال له الداشر (١) ، ثم ارتفع عنه إلى حصن يقال
الصفحه ٣٢٧ : ء ما لحقهم من إرهاق عك وطغيانهم : (١)
عفّى المسيل
فالنخيل فالصوى
الى النقيل
الصفحه ٣٣٤ : المخلاف الأخضر (٢) ، وحصلت بعد ذلك زلزلة شديدة في اليمن من صنعاء إلى عدن
هلك فيها عدد لا يحصى من النّاس
الصفحه ٣٤٢ : لذلك ، وحولوا مضاربهم إلى الميدان ، وحرّض الإمام على قتل فاتك ، ولم
يزل يعمل الحيلة في ذلك ، حتى تمكن
الصفحه ٣٥٣ : هربوا ليلا ، وانحاز بعضهم إلى دار الحرة أروى بنت علي
بن محمد الصليحي ، فاستولى عليها السلطان علي بن حاتم
الصفحه ٣٥٤ : البيان وذلك من سنة ٥٥٩ وما بعدها فذكر : أن أصحاب ابن مهدي لما طلعوا إلى
مخلاف جعفر وكانت محطة جنب في نقيل
الصفحه ٣٥٥ :
نزع يده عن الطاعة ، وأقام بأكناف تهامة مما يلي الجبال ، فرح وكتب إلى
الامام يستقدمه ويستدعيه ويعده
الصفحه ٣٥٩ :
الخصم الى فرصة أخرى ، فانحل نظام ذلك الجمع ، وقلعت المضارب ورجع إلى وقش (١) وكانت المطرفية (٢) ، قد خافت
الصفحه ٣٦٨ : سليمان عليه السلام .............................. ٣٠٢
عزم الإمام إلى نجران
واستيلاؤه على صعدة