الصفحه ١٩٣ : ، وسيمر بك
في هذا التاريخ ذكرهم في موضعين الأول في أيام هشام بن القبيب الهمداني سنة ٥١٠ ،
والثاني في أيام
الصفحه ٣٦٨ : الحجوري وأخيه ................................ ٢٨٣
قيام الإمام المحسن بن
محمد
الصفحه ١٨١ : وبين سلمة بن محمد الشهابي ، وكان أهل صنعاء مع سلمة ، فاخرجوا إبن ابي
الفتوح وصار الى بيت بوس ، ولما خرج
الصفحه ٢٧١ : بهذه
الحرب فاحتزوا رأس زوجها وحملوه أمام هودجها كما فعل زوجها برأس علي بن محمد
الصليحي مع زوجته أسما
الصفحه ٩٩ :
والبون ، ولقيهم في الطريق عدد كان أرسله عبيد الله بن محمد الحسيني ، عامل
الإمام على ضهر لمن بشبام
الصفحه ١٦٨ :
__________________
(١) قرية خربة في
صعدة.
(٢) يرسم : ارض في
الغرب من صعدة بمسافة نحو ميل.
(٣) هو احمد بن محمد
السابق ذكره.
الصفحه ٣٦٧ : الفتح
الديلمي ...................................................... ٢٢٤
قيام علي بن محمد
الصليحي
الصفحه ١٥٧ : محمد وفرّ إلى حلملم (٢) واستقر بها ، وتفرق فلول عسكره شذرا مذر ، وفي ذلك يقول
عبد الله بن احمد التميمي
الصفحه ٢٥٠ : رؤساء العرب مسلّمين على الحرّة أسماء فقابلتهم سافرة
كعادتها أيّام زوجها علي بن محمد ، ثم أمر المكرم
الصفحه ٢١٨ : احمد بن قيس بن الضّحاك إلى شهر ربيع من سنة ٤٠٦ ، ثم خرج منها
وارتفعت أيدي عمّاله ، وخلت من الإمارة إلى
الصفحه ٢٢٣ : ثم عارضه حسين بن مروان وما
برح الاختلاف إلى سنة ٤٢٩ ، ودخلت سنة ٤٣٠ فيها تعطلت صنعاء من الإمارة الى
الصفحه ١٦١ :
وعلي ومن أولاده محمد الوارد إلى حلب ، وأحمد أعقب بحلب ومصر ، وغيرهما ومنهم أبو
الفضل الرشيد بن أحمد
الصفحه ٩٧ : ، فاختاروا منهم سبعمائة فقيه ، ثم سبعين عالما ، وشيخهم جميعا القاضي
يحيى بن عبد الله بن كليب جدّ بني النقوى
الصفحه ١٢ :
«وهذا اشتقاق بعيد لو لا أن الرواية جاءت به» ، وقال قدامة بن جعفر في كتاب
الخراج : «تأريخ كل شي
الصفحه ١٤ :
إمام المؤرخين ، واضع علم الاجتماع عبد الرحمن بن خلدون (١) رحمه الله أثناء خطبة كتابه المسمى بالعبر