الصفحه ٢٧ : والأدوار التي تلتها تنطبق أشد الانطباق على الكتابات المنقوشة في
الحجر وعلى المنابع اليونانية والرومانية
الصفحه ٣٩ : ، والجرافي في كتاب
يحمل اسم انباء اليمن ونبلائه بعد الألف ، وهو موجود بمكتبة الجامع الكبير برقم (١٨
تاريخ
الصفحه ٤٩ : تعابير
المؤلف الفنية وقد طرّز بها كتابه ووشى بها عمله هذا ، مما أضفى على التاريخ حلّة
جديدة من التعبير
الصفحه ٥٢ : ثورة مؤلفنا في كتابه هذا ، وسنجده
موضوعيّا في كل ما خطّته يداه ، وقد تحرّى الصّدق والصّحة في كل عصور
الصفحه ٥٣ : الأسفار»
وبقدر ما عانى
المؤلف الشهيد رحمه الله من مشقة وجهد في إخراج الكتاب فإن المحقق الخفير قد بذل
الصفحه ٥٤ :
(تنبيه)
ما كان من
هوامش بخط مؤلف الكتاب العلامة الشهيد أحمد بن أحمد المطاع رمز إليه ب «ص» أي في
الصفحه ٥٨ :
ورد على المأمون كتاب عامله على اليمن ، بخروج الأشاعر (١) وعك (٢) عن الطاعة ، وهم جلّ عرب تهامة
الصفحه ٥٩ :
الفترات ، وقد جرى الأستاذ المعاصر الشيخ محمد الحضري في كتابه المحاضرات
الإسلامية على منهاج المتقدّمين
الصفحه ٦٣ : يرضاه (٢).
وفي كلام
الخزرجي تجوّز ، أو مجازفة على الأصح ، والأرجح ما ذكره الديبع في كتابه بغية
الصفحه ٦٧ : لمواليهم متأدبين معهم ، حتى كان من انيس المذكور
سابقا ما قدمنا ذكره قال الديبع في كتابه بغية المستفيد
الصفحه ٦٨ : ، وخالفنا
المنهاج الذي رسمناه لأنفسنا في كتابة هذا التاريخ ، وها نحن نعود إلى خطتنا
الأولى والله ولي التوفيق
الصفحه ٧٤ : طالب عليهم السلام
قال فيه الفقيه حميد الشهيد (٢) رحمه الله في كتابه الحدائق الوردية (٣) بعد ان ذكر
الصفحه ٨٢ : الله كتاب
فيه : أن أبا دغيش الشهابي جمع جموعا كثيرة من الرّجال ومنع الصدقة ، وأنه قد
اشتبك معه في حرب
الصفحه ٨٤ : ، فأجابه الإمام إلى ما طلب وشرط عليه الطاعة والعمل بالكتاب
والسنة ، وكان الدّعام من الولاة المتغلبين الذين
الصفحه ٨٧ :
دوّخوا الأرض
وطّدوا الملك
قاموا بفروض
الكتاب تحت البيارق
ثم عزوا
والملك صار