البحث في تاريخ اليمن الإسلامي
٩١/٣١ الصفحه ١٣ :
والاقتصادية وكيفية سير العلوم والمعارف وسير الأدب وعوامل العمران وكل ما
له علاقة بالأمة ، وغاية ما
الصفحه ٢٠ :
الإجمال ، وفي المثال ما يغني اللبيب ، وذلك كله والمصادر التاريخية للأمة
أو البلدة التي يريد البحث
الصفحه ٢٥ : الانسيكلوبيدية «دائرة المعارف الاسلامية أن اليونان
أخذوا عبادة «أبولون» وأمه «ليوتو» عن العرب ، وقال «روبيرتسون
الصفحه ٣٤ : العرفان ، لأنه
لا يعرف بغير الماضي لما يستنتجه من المباحث التي تدرجت فيها الأمة وأدوار
الانتقالات التي مرت
الصفحه ٣٨ :
اليمني وقد أراد بها أن تكون درسا عمليّا وتشريحا دقيقا لجسم الأمة عبر
أطوارها التاريخية المتعدّدة
الصفحه ٤٧ : : «وبموتها
انقرضت الحكومة الصليحية بعد أن حكمت قرابة قرن سخّرت البلاد لمصالحها ، وتركت
الأمة اليمنية تعيش في
الصفحه ٤٩ : والشعر ، وكأنه متأثر بمعاصريه من أعلام الأدب العربي في مصر كطه حسين
وأحمد أمين وغيرهما ، مثال ذلك قوله
الصفحه ٥٠ : ورفقه ، وحسن سيرته ، من
شدة طغتكين وظلم عماله وتكالب الجميع على جمع الأموال وإرهاق الأمة».
الصفحه ٦٢ : نوبي إسمه الحسين بن سلامة
نسبة إلى أمه ، وكان حازما عفيفا مقداما حسن السيرة كبير النفس عالي الهمة قد
الصفحه ٧٧ : إلا
قطعا) قال وسمعته يوما يحلف بالله مجتهدا ويقول : (لوددت أن صلح أمر هذه الأمة
واني جعت يومين وشبعت
الصفحه ٧٨ : ، مهذب ملخص ، وكتاب المسائل ، ومسائل
محمد بن سعيد ، وكتاب الرضاع ، وكتاب الزراعة ، وكتاب أمهات
الصفحه ٨٧ : الأرض اغتصابا ، وعنت لهم الوجوه إكبارا وإعجابا ولله
القائل :
نصر الله أمة
اذ تولى
الصفحه ٨٩ :
وأعيانها بهذا الكلام إلى الإمام ، ولما وصلوا إليه طلبوا لأهل خيوان الأمان
فأمنهم الإمام ، ثم انتقل إلى
الصفحه ٩٤ : طلب الأمان لهم من الإمام ، فأمنهم الإمام ،
ورجعوا إلى دورهم ، وفي اليوم الثاني أمر مناديا ينادي بالعطا
الصفحه ٩٥ : العاوية والأمة بين الغالب والمغلوب كالحبّة تحت الرحا والخيط
بين شقي المقراض
والناس في
فتنة عميا