الصفحه ٥٢ : ، وكان دينهم المجوسية إلّا في بعض الأحايين
يدينون بدين من غلب عليهم من الأمم ، ولا يعلم عددهم وآماد
الصفحه ٢٦٦ : ويرصد مكامن النكات التي تتخللها إلّا من وفر إلقاء السمع ، واستعان على
التمييز بسلامة الطبع. وربما زهدوا
الصفحه ٢٩١ : التوفيق إلّا من عند الله. ويقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا
يعلمون. وأخيرا ألقى البربر بأيديهم إلى الغلب
الصفحه ٨٥ : وعلم قيمة هاتين المزيتين
طلب منه أن يزوره في بلده الإسكندرية حيث كان منقطعا عن أهله وماله ولا يقدر على
الصفحه ٣١٤ : المومن بن علي أصحاب
الدولة الموحدية ، وخلف المهدي ابن تومرت بشمال إفريقيا. وما الدولة الحفصية إلا
من
الصفحه ٣٠٤ : الذين لا يكلمون من لم يعرفوه
إلّا بواسطة تربط بينهما التعارف.
واللباس العربي
كاللغة العربية التي تقدم
الصفحه ٨٢ : ذكر اسم المفلق هيكو صاحب كتاب البؤساء ، وما هذا الاستنباط
الغريب في فن القريض العصري إلا من البديعيات
الصفحه ١٦٧ : خمسمائة ميل في الساعة. وإذ ذاك لا
يفوتها في حلبة ذوات السرعة من الحيوان وغيره إلّا القليل وإليك جدولا فيها
الصفحه ١٩٦ : أوضاعها وتصاريفها وحركات
إعرابها كما هي لغة العرب لعهدنا مع لغة مضر ، إلا أن العناية بلسان مضر من أجل
الصفحه ١٩٧ : التعليم بالمدارس الأروباوية إلا أن
العلوم مختلفة. ولقد وقفت على كلامه مفصلا في كتاب العواصم من القواصم له
الصفحه ٣٢٨ : جوابه
إلّا كلمة «لا أدري» ، سأنظر. يمكن كذا الظاهر كذا. وهو من غرايب التفريط وسوء
التدبير الذي لا تجده
الصفحه ١٥٨ : يراها
إلّا لحظات خفيفة. يتخيل الناظر من تلك الصورة والخيال المطبوع في السارية ظلا من
بونيفار كأن الشمس
الصفحه ٣٠٨ : وكمان طويلان من غير
كثرة طول ، ضيقان من غير أن يكونا مزندين ، وثيابه دون شد نطاق إلا أن يكون في
الحرب
الصفحه ٣٣٩ : من
الذين يعلمون جيدا قول أبي بكر الخوارزمي من لم يذكر أخاه إلّا إذا رآه فوجدانه
كفقدانه ، ووصاله
الصفحه ٣٦ :
أخطار الأسفار ، ولو إلى ما وراء البحار. علما بأنها هبطت من المحل الأرفع
، إلى هذا الفضاء الأوسع