الصفحه ٢١١ : الى مزيد من التوجيه
والتربية.
ولو ترك
الإنسان وطبعه ، لهبط الى مستوى عبادة الأصنام ، لأنها جزء من
الصفحه ٢١٥ : بأنها لا تحتاج الى كل ذلك إذ أنها من طبيعة الإنسان ، ففي يوم كانوا
يعبدون الحيوان الذي يخافونه لأنه كان
الصفحه ٢٥٣ :
العقول).
[١٢٩] (وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ
رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى
الصفحه ٢٧٣ :
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ
حِسابُهُمْ
هدى من الآيات :
عجيب أمر الناس
إنهم يلهون ويلعبون والحساب يقترب
الصفحه ٢٧٧ :
أي أحلام
مختلطة ببعضها.
(بَلِ افْتَراهُ)
إنّ كلامه
معقول ، ولكنه كاذب في ادعائه أنّه وحي من
الصفحه ٣٠٠ : وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ
(٣٠) وَجَعَلْنا فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ
الصفحه ٣٣٨ : ؟!. وإذا كانت
الأصنام لا تنطق ولا تتكلم فهي لا تستطيع أن تهدي من يعبدها سواء السبيل ، وإذن ما
الفائدة منها
الصفحه ٣٤٣ : سبحانه وتعالى فقط.
إنّ هذه
القيادة والامامة تجسدت في إبراهيم عبر أكثر من خمسة آلاف سنة والى يومنا هذا
الصفحه ٣٤٥ :
وَعَلَّمْناهُ
صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ
شاكِرُونَ
الصفحه ٣٨١ :
من شدة زفيرها حتى فقدت حاسة السمع ، تلك النعمة العظيمة التي لم يشكروا
الله عليها في الدنيا ولم
الصفحه ٣٨٤ :
وَلَقَدْ
كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ
الصفحه ٣٩٧ : ............................................................ ٥
الاطار العام............................................................ ٧
فهب لي من لدنك وليا (١ ـ ١١
الصفحه ٨١ : الْعَذابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ
مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً (٧٥)
الصفحه ٨٨ :
أن ينهى نفسه عن ذلك ويقول لها : انتظري الى يوم القيامة ، حينما تكون
الجنة من نصيبك فآنئذ يحق لك
الصفحه ١٤٧ :
رسالته ، فلننظر كيف يحاور موسى ربه.
بينات من الآيات :
معجزتان :
[١٧ ـ ١٨] (وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ