الصفحه ١٥٣ : والعلن ، ويدل على ذلك
الحديث الشريف : قال أبو عبد الله (ع) : «ما ابتلي المؤمن بشيء أشدّ عليه من خصال
ثلاث
الصفحه ١٦٤ :
بالإحسان والآخرة بالإيمان](١)
خلق الله
الإنسان ليكون منه خلفاؤه في الأرض ، وسخر له كلّ شيء من
الصفحه ١٩٥ :
إِنَّهُ
مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيها وَلا
يَحْيى (٧٤
الصفحه ١٩٨ : نريد الحياة ، ولكنه لا يجيبهم الى حين ،
ثم يأتيهم النداء انكم ها هنا ماكثون ، فييأسون ويطلبون من مالك
الصفحه ١٩٩ :
ان أعظم وأصعب
مسئولية على البشر في هذه الدنيا ، هي أن يزكّي نفسه من آثار الشرك ، من البخل ،
والكسل
الصفحه ٢٠١ : و.. و.. للأمة.
وقد من الله
بهما على بني إسرائيل إذ أنجاهم وواعدهم جانب الطور.
(وَنَزَّلْنا
عَلَيْكُمُ
الصفحه ٢٠٦ :
بينات من الآيات :
[٨٣] (وَما أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يا مُوسى)
لماذا أسرعت
إليّ وتركتهم ورا
الصفحه ٢٣١ : نتيجة العلاقات الايمانية هنا ، وبالذات العلاقة بين المؤمنين
وقيادتهم الشرعية من رسول ووصي رسول ، ومن أمر
الصفحه ٢٣٦ :
إثارة الشيطان لغريزتي حب الخلود وحب السلطة ، فلما اتبع إبليس ، تجرد من لباس
الجنة (حيث جرّد نفسه
الصفحه ٢٥٨ : ما في أيديهم من نعم الله ، بل يقنع بما في يده ما دامت النعم تعطى
بحكمة للبشر ، ولو فكر ان يستزيد من
الصفحه ٢٧٠ :
ويستلهم السياق
من تلك القصص المضيئة إن من يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه (٩٤) وهو
الصفحه ٢٧٤ :
يؤمنون؟ ومن هم الرسل السابقون؟ أو لم يكونوا رجالا يوحى إليهم؟ دعهم يسألون من
انتفع بالذكر إن كانوا لا
الصفحه ٢٩٣ : المستحيل من أجل تأجيجها وتهيئتها
لحرق شخص واحد ـ قد خمدت وتحولت الى برد وسلام على إبراهيم ، فقال : من أراد
الصفحه ٢٩٨ :
يأتي أحد من هؤلاء يوم القيامة لينقذك من عذاب الله إذا كنت أسخطته في
حياتك.
[٢٧] (لا
الصفحه ٣٠٧ :
فبالرغم من كلّ
هذه الآيات التي بثّها الله في السماء ، فان الناس يعرضون عنها ، لا لأنهم لم
يزودوا