الصفحه ٢٨٤ : وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ
ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ)
هذه الرسالة هي
التي فجرت طاقاتكم ، ووحدت كلمتكم
الصفحه ٢٨٥ : بكتاب ، ونوع
يتطور وفق الزمان يسميه بالحكمة حسب ما يبدو لي.
هذه هي الشروط
الثابتة لبناء اية امة ، وقد
الصفحه ٢٩٩ :
والروعة والدقة.
(وَاخْتِلافِ
اللَّيْلِ وَالنَّهارِ)
بما فيه من آية
الرحمة ، والحكمة ، والقدرة ..
الصفحه ٣٤١ :
وجدتهم ، ما داموا قد استعدوا للقتال. ومن الحكمة ان تعطى للامة ، فرصة المبادرة
بالحرب إذا وجدت ضرورة
الصفحه ٣٨٤ : حتى تعانوا مثلما جعلتم
اليتامى يعانون من الحرمان. وربما تدل الآية على ان الله خفف عليكم الحكم بعد
الصفحه ٣٨٥ : بِإِذْنِهِ
وَيُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)
إذ معرفة فلسفة
الحكم لا تحتاج الى أكثر
الصفحه ٣٨٦ :
قناعة واقعية ، بل مجرد ترديد الشهادتين كالفاظ فارغة.
حكم المقاربة في الحيض :
[٢٢٢] ومن حقوق
الصفحه ٣٩١ : مِنَ الْكِتابِ
وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْ
الصفحه ٤٠٧ :
التقوى في إدارة البيت
هدى من الآيات :
وبمناسبة
الحديث عن الطلاق يبين الله حكم الرضاعة ، إذ
الصفحه ٤٣٠ : جالُوتَ وَآتاهُ اللهُ الْمُلْكَ
وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَلَوْ لا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ
الصفحه ٤٣٣ : وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ)
وجعله خليفة في
الأرض باذنه ملكا نبيا كما تأتي قصصه في مناسبات اخرى
الصفحه ٤٤٧ : العاجز.
(قالَ أَنَا أُحْيِي
وَأُمِيتُ)
أمر باثنين حكم
عليهما بالاعدام ، ثم عفي عن واحد وقتل الثاني
الصفحه ٤٤٨ : آية الكرسي كيف انتهت بنا الى ضرورة رفض حكم الطواغيت ،
اما هنا فينتهي بنا السياق الى ضرورة الايمان
الصفحه ٥١٢ : الحكم بهدف الراحة أو بسبب توتر النفس.
وحين تنتهي
مشكلة الإنسان النفسية بتنمية إرادته ومقاومة الضغوط
الصفحه ٥٥٨ : وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ (٤٨)
وَرَسُولاً إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ