الصفحه ٣٥١ : فيما ذهب إليه محمد بن يزيد.
ومن ذلك قولهم
: بأيّهم تمرر أمرر ؛ فقدّموا حرف الجرّ على الشرط فأعملوا
الصفحه ٤٨٢ : سعيد محمد بن يوسف الثغرى. وهى فى الديوان.
(نجار).
الصفحه ٢٢٨ : المدنى
، نزيل بغداد ، من شيوخ الإمام أحمد بن حنبل ، مات سنة ٢٠٨ ، انظر تهذيب الكمال ٣٢
/ ٣١٠.
الصفحه ٢٦٧ : أقوى ؛ لأن إبدال حرف العلة همزة إذا وقع
طرفا بعد ألف زائدة هو الباب.
وذكر محمد (٢) بن الحسن (أروى) فى
الصفحه ١١ : الأستاذ / محمد على النجار نقلا عن نزهة الألباء فى ترجمة الربعى على بن
عيسى ، قال : «إن على بن عيسى الربعى
الصفحه ٢٦ :
__________________
(١) ابن سنان ـ سر
الفصاحة ص ٦٠.
(٢) ابن الأثير المثل
السائر ١ / ١٧٤ ، والطيبى ـ السابق ٢ / ٤٩٧
الصفحه ٤٢ : » (٥).
__________________
(١) (الشعر الجاهلى ص
٤٤ ـ ٤٥) ، د / محمد النويهى.
(٢) انظر سر الفصاحة
لابن سنان ص ٦٠ ، والتبيان للطيبى
الصفحه ٦٢ :
وحدثنا أبو
علىّ سنة إحدى وأربعين (١) ، قال : قال أبو سعيد ، الحسن بن الحسين : «باز» وثلاثة
«أبواز
الصفحه ٨ :
الجامع ، فوجد أبا الفتح عثمان بن جنى يقرأ النحو وهو شاب ، وكان بين يديه
متعلم وهو يكلمه فى قلب
الصفحه ١١٩ :
بسكون النون
البتة من «هنك). وأنشدنا أبو على رحمهالله لجرير :
سيروا بنى
العمّ فالأهواز
الصفحه ٢٣٨ :
وقول الآخر (١) :
إنّى وإن كنت
صغيرا سنّى
وكان فى
العين نبوّ عنّى
الصفحه ٦١ : !
(٤) هو الحسن بن أحمد
بن عبد الغفار الفارسى ، الإمام فى العربية ، أخذ عن الزجاج وابن السراج ، وهو
أستاذ
الصفحه ٢١٦ : . وذلك أنه لم يرد
ممن يطاع أمره فى قرآن ولا سنّة أنهم لا يجتمعون على الخطأ ؛ كما جاء النصّ عن
رسول الله
الصفحه ١٤٣ : .
__________________
(١) الذى قال : إن
المفعول نصبه الفاعل وحده هو هشام بن معاوية الضرير أبو عبد الله النحوى الكوفىّ
أحد أعيان
الصفحه ١٥٠ :
ورجّ الفتى
للخير ما إن رأيته
على السّنّ
خيرا لا يزال يزيد