الصفحه ١٢٥ : ذلك من ذكر جميع الناس ، ولو لا هو
__________________
(١) البيت من الرمل ،
وهو لعبد الله بن الزبعرى
الصفحه ١٣٢ : قولهم : «آرد» للدقيق و «ماست» للّبن
؛ فيجمعون بين ثلاثة سواكن. إلا أننى لم أر ذلك إلا فيما كان ساكنه
الصفحه ١٣٥ :
__________________
(١) البيت من الخفيف
، وهو لعدى بن زيد فى ديوانه ص ٨٧ ، وأمالى ابن الحاجب ٢ / ٦٥٤ ، وشرح شواهد
الإيضاح ص ٥٠٦
الصفحه ١٤٠ : ء ٢ / ٧٣٣ ، والمحتسب ٢
/ ٣٦٤ ، ولأنس بن زنيم فى حماسة البحترى ص ٢٥٩ ، وخزانة الأدب ٦ / ٤٧١ ، ـ
الصفحه ١٤١ : ج ٢ ، والرواية التى أوردها ابن جنى هنا رواها أبو عبيدة ، ورواها ابن
الأنبارى فى شرح المفضليات فى قصيدة سويد بن
الصفحه ١٤٤ : زيدا كالجزء منه ، حتى خلط بها ، وبنى معها.
ومنها أن الفعل
والفاعل إنما هو معنى ، والمعانى لا تعمل فى
الصفحه ١٦٢ : المنسرح
، وهو لطرفه بن العبد فى ملحق ديوانه ص ١٥٥ ، وخزانة الأدب ١١ / ٤٥٠ ، والدرر ٥ /
١٧٤ ، وشرح شواهد
الصفحه ١٦٤ : وكسرها ـ مزلة تزل فيها الأقدام.
(٢) البيت من الطويل
، وهو ليعلى بن الأحول الأزدىّ فى خزانة الأدب
الصفحه ١٦٦ : يحدث خالفا لها من فتحة
__________________
(١) البيت من الطويل
، وهو لحميد بن ثور فى ديوانه
الصفحه ١٧١ : ، وهو لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٠٩ ، ولسان العرب (بلا) وتهذيب اللغة
١٥ / ٣٩٠ ، ومقاييس اللغة
الصفحه ١٧٦ : البسيط
، وهو لقرط بن التؤام اليشكرى فى لسان العرب (صبح) ، (عشا) ، وبلا نسبة فى لسان
العرب (درر) ، ومجمل
الصفحه ١٨٥ : لأميّة بن أبى الصلت فى ديوانه ص ٥٧ ، والأشباه والنظائر ٢ / ٣٨٩ ، ولسان
العرب (حتف) ، (عدل). ويروى : بيتها
الصفحه ١٩٥ : الحجاز وبنى تميم فى هلمّ.
فأهل الحجاز
يجرونها مجرى صه ، ومه ، ورويد ، ونحو ذلك مما سمّى به الفعل
الصفحه ١٩٦ : المنادى المفرد المعرفة قد
كان أصله أن يعرب ، فلمّا دخله شبه الحرف لوقوعه موقع المضمر بنى ، ولم يمنع من
الصفحه ٢٠٤ : ،
والمحتسب ١ / ٧٦. عكبّ : هو عكبّ اللخمىّ ، صاحب سجن النعمان بن المنذر. والصملّة
: العصا اللسان (عكب) ، تاج