على حاضت ؛ لاعتلال عين فعلت. فقال : هذا لا يدلّ. وذلك أن صورة فاعل مما عينه معتلّة لا يجيء إلا مهموزا ، جرى على الفعل أو لم يجر ؛ لأن بابه أن يجرى عليه ، فحملوا ما ليس جاريا عليه ، على حكم الجارى عليه ؛ لغلبته إيّاه فيه. وقد ذكرت هذا فيما مضى.

فاعرف ما رسمت لك ، واحمل [ما يجيء منه عليه] ؛ فإنه كثير ، وهذا طريق قياسه.

* * *