الصفحه ٢٣٨ : . الأزهرىّ الثياب القوهية معروفة منسوبة إلى قوهستان. اللسان (قوه).
البنائق : العرى التى تدخل فيها الأزرار
الصفحه ١٣٥ : ، ولسان العرب (منن) ، وبلا نسبة فى شرح المفصل ٤ / ١٠. ويروى :
خلّدن بدلا من عرّين. وعرين : أى تركن وأهملن
الصفحه ٣٠٢ :
فمدافع
الريّان عرّى رسمها
خلقا كما ضمن
الوحىّ سلامها (١)
ومن
الصفحه ١٥٢ : ؛ حتى إنه إذا لزم فى بعضها شيء لعلّة ما
أوجبوه فى الآخر ، وإن عرى فى الظاهر من تلك العلّة ، فأمّا فى
الصفحه ١٨٠ :
وانفتح ما قبلهما وعرى الموضع من اللّبس ، أو أن يكون فى معنى ما لا بدّ من
صحّة الواو والياء فيه
الصفحه ٣٦٣ : الإتباع فى (نقيذ) وإن عرى أن تكون عينه
حلقية ، وهو قرب القاف من الخاء والغين ، فكما جاء عنهم النخير
الصفحه ٧٩ : ، ولكنها عروة من
عرى الإسلام نخشى عليها أن تثلم أو تكلم.
(٥) الثفنة من البعير
والناقة : الركبة.
الصفحه ١١٧ : عرى ذلك من المعنى الذى
اضطرّه إلى الكسر لما كان إلا مفتوحا ، ولا نجد فى الحروف المنفردة ذوات المعانى
الصفحه ١٥١ :
على إيثارهم واستحبابهم حمل الفرع على الأصل ، وإن عرى من ضرورة الأصل.
وهذا جلىّ كما ترى.
ومن ذلك
الصفحه ١٨١ : احتياطك بزعمك فى العلّة بقولك : إذا عرى الموضع من اللّبس
، وقولك : إذا كان فى معنى ما لا بدّ من صحّته
الصفحه ٢٨١ : . اللسان (قرعبل).
(٢) الفنجليس :
الكمرة العظيمة.
(٣) العرطليل :
الطويل ، وقيل الغليظ.
(٤) الرجز لأبى
الصفحه ٢٥٠ : وغيرها. اللسان (زمل).
(٢) الإدرون :
المعلف. والأصل. اللسان (درن).
(٣) الجردحل من الإبل
: الضخم. ناقة
الصفحه ٢٥١ : ، والجمع الحذارى. اللسان (حذر).
(٢) القراسية : الضخم
الشديد من الإبل وغيرها ، اللسان (قرس
الصفحه ٢٥٢ : ، ومفعول ، ومفعال ، ومفعل ، وذلك
الباب على طوله؟.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة
فى لسان العرب
الصفحه ٢٥٣ : : الجمل
الضخم.
(٢) ضبغطرى : هو
الأحمق.
(٣) العضرفوط : دويبة
بيضاء ناعمة. ويقال : ذكر العظاء. اللسان