الصفحه ٦٤ : تحسبها
مسعورة أو
ترى ما لا ترى الإبل (٧)
__________________
ـ وفى تهذيب اللسان
الصفحه ٦٥ : بإعلال عينه.
(٥) البيت من الطويل
، وهو لامرئ القيس فى ديوانه ص ٣٨ ، ولسان العرب (دفف) (شمل) ، وتهذيب
الصفحه ٧١ : ، قاله فى اللسان. وقال : ومكل : كنكد وممكلة وممكولة : كل ذلك التى قد
نزح ماؤها. والمكل : اجتماع الماء فى
الصفحه ٧٤ : إقراره وتصديقه ، وقول اللسان وهو المعتبر فى إثبات الحد الظاهر من
الإيمان وهو الإسلام لأنه لا دليل لنا على
الصفحه ٨٠ : ،
__________________
(١) البيت من الطويل
، وهو لمزاحم العقيلىّ فى ديوانه ص ٢٩. ولسان العرب (كلم). وتروى : تحلّب بدلا من :
تخلّب
الصفحه ٨١ : ؛
__________________
(١) البيت من الكامل
، وهو لكثير عزّة فى ديوانه ص ٤٤١ ، ولسان العرب (كلم) ، والمقاصد النحوية ٤ / ٤٦٠
، وبلا
الصفحه ٨٢ : نسبة فى لسان العرب (طرف) ،
وأمالى المرتضى ٢ / ٣٥٩ ، والشعر والشعراء ص ٧٢ ، ومعجم البلدان ٥ / ١٩٨ (منى
الصفحه ٨٣ : الإيضاح ص
٣٣٣ ، وشرح شواهد الشافية ص ٤٩١ ، وشرح المفصل ١ / ١٦ ، ولسان العرب (هرأ) ، (نزر)
، والمحتسب
الصفحه ٨٨ : لسان العرب (هيت) ، (نحا) ، (وحى) ، والمحتسب ١ / ٣١٧ ، والمقاصد النحوية ١ /
١٢٤ ، وأساس البلاغة (هيت
الصفحه ٩٠ : الإرواء (١٨٣٦).
(٣) البيت من
المتقارب ، وهو للنابغة الجعدىّ فى ديوانه ص ٢٣ ، ولسان العرب (عرب) ، وتهذيب
الصفحه ٩٥ : فى المخصص (١ / ٤).
(٣) البيت من البسيط
، وهو بلا نسبة فى لسان العرب (صور) ، (شرى) ، (آ) ، (وا
الصفحه ٩٦ : ء ، والبعل : أيضا : الدّهش عند الروع. اللسان (بعل).
(٢) من قصيدة له
مطلعها :
جرى ناصح بالودّ بينى
الصفحه ١١٢ :
__________________
(١) الرجز لأبى
الأخزر الحمانى فى شرح أبيات سيبويه ٢ / ٤٢٧ ، ولسان العرب (كرم) ، (يوم) ، (ثأى)
، وتاج العروس
الصفحه ١١٨ : ، والكتاب ٣ / ٩٥ ، ولسان العرب (أرق) ، (شمم) ، (مطا) ، والمنصف ٢ / ١٩١ ،
وتاج العروس (أرق) ، (شمم) ، (مطا
الصفحه ١٢٠ : ص ٢٥٦ ، وشرح المفصل ١ / ٤٨ ، والشعر والشعراء ١ / ١٢٢ ، والكتاب ٤ / ٢٠٤
، ولسان العرب (حقب) ، (دلك