الصفحه ١٨٢ : الأرض من شيء ،
سألت عنها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : «ألم تسمع الآية التي أُنزلت في الصيف
الصفحه ٢٠٤ : فكرة بسيطة عامّة يشترك في لزومها الرجال والنساء ، فهي غريزة لا تعزب عن
أيّ ابن أُنثى ، وقد فقدها
الصفحه ٢٢٤ : في البكاء على الميت
عن ابن عبّاس قال
: لمّا ماتت زينب (٣) بنت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال
الصفحه ٣٣٩ : يُنادِي
__________________
(١) أخرجه البيهقي في
شعب الإيمان [١ / ٨٤ ح ٧٤] ، وابن أبي شيبة في الإيمان
الصفحه ٣٩٠ : ابن كثير (٧ / ١٨ ، ١١٥ و ٨ / ١١٣) ، السيرة الحلبية (٣ / ٢٢٠) ، الإصابة (٣
/ ٣٨٤ ، ٦٧٦) ، تاريخ الخلفا
الصفحه ٣٩٧ :
تعطيل حكم هامّ كهذا سنين متطاولة إلى شهادة عبد الرحمن ابن عوف وإجراء الحكم
بعدها؟ وكان ذلك قبل موت
الصفحه ٤١٢ :
__________________
(١) في سنن الدارمي :
وبرة. وفي حاشيته : أي ذات فروج. وفي لفظ ابن عساكر والسيوطي : دبرة. وهو الصحيح
الصفحه ٤٩٢ :
عنّي إلاّ عليّ».
أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن غريب كذا في تذكرة السبط (٣) (ص ٢٢).
١٣ ـ أبو ذرّ
الصفحه ٥٢٢ :
والأمرُ يحدثُ
بعده الأمرُ
أبني المفاخرِ
والذين علا
لهمُ على هامِ
السها (٢) قدرُ
الصفحه ٥٤٤ :
وربع لهويَ
مأنوسٌ جوانبُه
تروق فيه ليَ
الغزلان والغَزَلُ
حتى
الصفحه ١٨٥ :
عمر قال : إنّي لأستحيي أن أُخالف أبا بكر ، الكلالة ما عدا الولد والوالد.
١٥ ـ في السنن
الكبرى
الصفحه ٢٦٤ : لفظ الطبراني
في الكبير (٨) :
«يا أيّها الناس
إنّا خلقناكم من ذكر وأُنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل
الصفحه ٣٠٢ :
والقرماني في
تاريخه (١) ـ هامش الكامل ـ (١ / ٢٠٣) ، أوّل من حرّم المتعة.
نظرة في المتعتين
هذه
الصفحه ٣٨٩ :
المالَ وابنَ محرّشٍ
فقد كان في أهل
الرساتيق ذا ذكرِ
فقاسمهمُ أهلي
فداؤك إنّهم
الصفحه ٤٣٦ :
وشتّان بين من هذا
شأنه وبين من قال فيه التابعيّ العظيم أبو عبد الرحمن السلمي القارئ المجمع على