الصفحه ٣٣١ :
١٧ ـ قال أبو
السعود العمادي الحنفي المتوفّى (٩٨٢) في تفسيره (١) ـ هامش تفسير الرازي ـ (٣ / ٢٥١
الصفحه ٣٣٤ : ذكر حدود نكاح المتعة في الجزء
الثالث (ص ٣٣١).
ولما ذا يكون ابن
جريج مسرفاً في إتيان الفاحشة التي
الصفحه ٤٥٧ :
رواية مسلم فأقرّه
صلىاللهعليهوآلهوسلم على سرد الصيام ، ولو كان مكروهاً لم يقرّه لا سيّما في
الصفحه ٥١٥ : صاحب رياض العلماء (٣) ، وسيّدنا مؤلّف رياض الجنّة ، وابن أبي شبانة في تتميم
الأمل وغيرهم.
وقصائده
الصفحه ٣٠١ : أبي
الحديد في شرحه (٤) (٣ / ٢٨) نقلاً عن
ابن قتيبة والطبري.
٧ ـ أخرج الطبري
في المستبين ، عن عمر
الصفحه ٤٠٧ : :
«صُم من الأشهر الحرُم واترك». قالها ثلاثاً.
أخرجه (١) أبو داود في سننه (١ / ٣٨١) ، وابن ماجة في سننه
الصفحه ٤٣٣ : في رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وليس لك عمل إلاّ الصفق بالبيع.
أخرجه ابن مردويه
وعبد الرزّاق
الصفحه ٤٤٥ : أحمد [في
المسند : ٥ / ٤٥٦ ح ١٨٥٥٣] ، وابن حبّان في صحيحه : [١٣ / ١٤٢ ح ٥٨٢٨] كما في
الإصابة : ٢ / ٣٩٩
الصفحه ٤٥٥ : عمر في آخر زمانه ، وذكره ابن كثير في
تاريخه (٧) (٧ / ١٣٥) ، ورواه
__________________
(١) راجع
الصفحه ٥٤٧ :
أليس ذا ابنَ
عليٍّ والبتولِ ومن
بجدِّه خُتِمتْ
في الأُمّة الرسلُ
الصفحه ١٢٦ : ء هو الجماع لا محالة ، كما عن أمير المؤمنين وابن عبّاس
وأبي موسى الأشعري ، وتبعهم في ذلك الحسن وعبيدة
الصفحه ٢٨٦ : الله واعتمرناها مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فنزل عمر.
وذكره ابن القيّم
الجوزيّة في زاد
الصفحه ١٤ :
ولا لقيسٍ ابنهِ
إراده
ولا أبو ذرٍّ
ولا سلمانُ
ولا أبو سفيانَ
والنعمانُ
الصفحه ٨٨ : الرواجني الأسدي ، أحد مشايخ البخاري والترمذي وابن ماجة ، يروي عنه الحافظ
الكنجي في الكفاية (٢) من طريق
الصفحه ١٣٩ : السيوطي في
جمع الجوامع كما في الكنز (١) (٨ / ٢٩٨) نقلاً
عن سنن سعيد ابن منصور (٢) والبيهقي ، ورواه السندي