الصفحه ٢٥٤ : أنّ أئمّة القوم أخرجوها في الصحاح والمسانيد عن ابن عبّاس. (المؤلف)
(٣) سنن الدارمي : ٢
/ ١٦١ ، سنن
الصفحه ٢٩٥ :
الزبير تحدِّث أنّ
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم رخّص فيها فادخلوا عليها فاسألوها. قال : فدخلنا
الصفحه ٣٦٢ :
سورة نزلت من
القرآن (١) ومنها ما نزل في حجّة الوداع (٢). وفي الدرّ المنثور (٣) (٢ / ٢٥٢) عن محمد
الصفحه ٤٥١ : فعجب قول ابن الجوزي في سيرة عمر (١) ؛ من أنّه لا ينبغي أن يُظنّ بعبد الرحمن بن عمر أنّه شرب
الخمر
الصفحه ٢٢٧ : امرأة ، وهو يضربهنّ بالدرّة حتى خرجت أُمّ فروة
وفرّق بينهنّ (٣).
وقال ابن أبي
الحديد في شرح النهج
الصفحه ٤٨٢ : في مسنده (٢) (١ / ١٥١) ،
والكنجي في الكفاية (٣) (ص ١٢٦) نقلاً عن
أحمد وابن عساكر (٤) ، والهيثمي في
الصفحه ١٤٠ : :
إنّ عمر قال على
المنبر : ألا لا تغالوا في مهور نسائكم ، فقامت امرأة فقالت : يا ابن الخطاب الله
يعطينا
الصفحه ٢٣٣ : ابن لبعض بناته ، فقال له عبادة بن الصامت : ما
هذا يا رسول الله؟ قال : «الرحمة التي جعلها الله في بني
الصفحه ٤١٥ : الخطّاب رضوان
الله عليه عن آية فلا أستطيع أن أسأله هيبةً (٣).
ـ ٩١ ـ
رأي الخليفة في السؤال عمّا لم يقع
الصفحه ٤٦٢ : لضلّ عمر. تمهيد الباقلانيّ (ص ١٩٩).
وقوله : اللهمّ لا
تُبقِني لمعضلة ليس لها ابن أبي طالب.
وقوله
الصفحه ٢٩٧ : : الحجّ والنساء فنهانا عمر عنهما فانتهينا.
أخرجه إمام
الحنابلة أحمد في مسنده (١) (٣ / ٣٥٦ ، ٣٦٣)
بطريقين
الصفحه ٣٨٧ : كانت.
وذكر ابن كثير في
تاريخه (٢) (٧ / ١١٥) ، عن
محمد بن سيرين ، قال : دخل خالد على عمر وعليه قميص
الصفحه ٤٥٤ : الله عنه : كذلك قلب المنافق
لا يصل إليه شيء من الخير.
راجع (٢) تفسير ابن كثير (٢ / ١٧٥) ، تفسير
الصفحه ١٣٦ : ـ (٦ / ٤٠) ، وأوعز إليه ابن عبد البرّ في
كتاب العلم (٦) (ص ١٥٠).
ـ ٥ ـ
كلُّ الناس أفقه من عمر
عن مسروق
الصفحه ١٦٦ :
يأخذ المال كلّه مال ابن ابنه دون إخوته ، فقسّمه بعد ذلك عمر بن الخطّاب.
وأخرج البيهقي في
السنن الكبرى