الصفحه ١٩ :
مستشرفٍ شاهقٍ
نَدٍ نضرِ
تطلُّ منه على
بقاعٍ أنيقا
تٍ كساها
الربيعُ بالحُبرِ
الصفحه ٢٣ : الحلّة إلى أن مات في حدود سنة (٧٥٠) ودفن بها وله
هناك قبر معروف.
وُلد من أبوين
ناصبيّين ذكر القاضي
الصفحه ٤٨ : ء الأُممِ
آنستْ نفسي من
الكعبةِ نورْ
مثلَ ما آنس
موسى نار طورْ
يوم غشّى
الصفحه ٥١ : ، نظمها في غير واحدة من
قصائده ، وممّا قال فيها قوله يمدح به أمير المؤمنين عليهالسلام :
سبق
الصفحه ٦٥ : الملك المنصور ، وهي القصائد الأُرتقيّات تحوي (٢٩) قصيدة مرتّبة على حروف
المعجم ، وأوّل أبياتها كآخرها من
الصفحه ٧٢ :
براعةُ المدح في
نجمٍ ضياه سمي
تهدي بمطلعها من
عن سناه عمي
وآخرها
الصفحه ٧٣ : شرحها ، مطلعها :
من حسنِ مطلعِ
سلمى مستهلُّ دمي
لله من دمِ ذي
سلْمٍ بذي سلَمِ
الصفحه ٧٦ : المورّخ جزءاً لطيفاً في ترجمة صفيِّ الدين الحلّي
، ونقل منه ابن قاضي شهبة في ذيل تاريخ الذهبي المذكور
الصفحه ٩٧ : الأربعة.
٦٩ ـ الشيخ يوسف
الواسطي الأعور ، ذكره في رسالة ردّ بها الشيعة ، عدّه من حجج الرافضة ، وأجاب عنه
الصفحه ١٠١ : عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) ذكره من طريق
جابر نقلاً عن ابن المغازلي وأردفه بعدّة من
الصفحه ١٠٦ :
إلى شيء ممّا
يزيّفه ، فقال : يؤخذ منه أنّه ينبغي للعالم أن يخبر الناس بفضل من عرف فضله
ليأخذوا عنه
الصفحه ١٠٨ : (ص ١٥٦) ـ هامش نور
الأبصار ـ نقلاً عن البزّار والطبراني والحاكم والعقيلي وابن عدي والترمذي ، وصوّب
قول من
الصفحه ١٣٠ : المرأة والرجل الرجل أنّه مباشرة من غير جماع فلم يكن حدثاً ، كذلك الرجل
والمرأة. انتهى.
فترى بعد هذه
الصفحه ١٣٣ : من خليفة
لا يعرف حكم شكوك الصلاة ، وهو مبتلىً بها في اليوم والليلة خمساً؟ ولم يهتم
بأمرها حتى يسأل
الصفحه ١٥١ : : «أُشهد
من حضر أنّي قد زوّجت هذا الغلام من هذه المرأة الغريبة منه ، يا قنبر ائتني بطينة
فيها دراهم» فأتاه