خانوا مواثيقَ النبيِّ وخالفوا

ما قاله خيرُ البريةِ أحمدُ

واستبدلوا بالرشدِ غيّا بعد ما

عرفوا الصوابَ وفي الضلالِ تردّدوا

وغدا سليلُ أبي قحافةَ سيّداً

لهمُ ولم يكُ قبلَ ذلك سيّدُ (١)

يا للرجالِ لأُمّةٍ مفتونةٍ

سادتْ على السادات فيها الأعبدُ

أضحى بها الأقصى البعيدُ مقرّباً

والأقربُ الأدنى يذاد ويبعدُ

هلاّ تقدّمه غداة براءة

إذ ردّ وهو بفرط غيظ مكمدُ

ويقول معتذراً أقيلوني وفي

إدراكها قد كان قِدماً يجهدُ

أيكون منها المستقيل وقد غدا

في آخرٍ يوصي بها ويؤكّدُ

فقضى بها خشناءَ يغلظُ كلمُها

ذلَّ الوليُّ بها وعزَّ المفسدُ

وأشار بالشورى فقرَّب نعثلاً

منها فبئس الخائن ...... (٢)

فغدا لمالِ اللهِ في قربائِهِ

عمداً يفرِّق جمعه ويبدِّدُ

ونفى أبا ذرّ وقرّبَ فاسقاً (٣)

كان النبيُّ له يصدُّ ويطردُ

لعبوا بها حيناً وكلٌّ منهمُ

متحيّرٌ في حكمِها متردِّدُ

ولو اقتدوا بإمامِهم ووليّهمْ

سعدوا به وهو الوليُّ الأوكدُ

لكن شقَوا بخلافِهِ أبداً وما

سعدوا به وهو الوصيُّ الأسعدُ

صنوُ النبيِّ ونفسُه وأمينُه

ووليُّه المتعطّفُ المتودّدُ

كُتِبا على العرشِ المجيدِ ولم يكنْ

في سالفِ الأيّامِ آدمُ يوجدُ