الصفحه ١٣٣ :
كتاب النكاح
وفيه فصول :
[الفصل] الأول
النكاح ثلاثة :
الدائم ، والمنقطع ، وملك اليمين
الصفحه ١٣٥ :
الفصل الثالث ـ في المحرمات
وهي قسمان :
نسب وسبب.
فالنسب : الام
وان علت ، والبنت وان سفلت
الصفحه ١٧١ : ، ويأخذ كل منهم نصيب من
يتقرب به ، واحدا كان أو أكثر ، والأقرب يمنع الا بعد إلا في صورة واحدة ، وهي :
ابن
الصفحه ١٧٩ :
كتاب القضاء
(والشهادات
والحدود) وفيه فصول :
[الفصل] الأول ـ في صفات القاضي
ولا بد أن يكون
الصفحه ١٨٩ : يأخذ عزر. فان تكرر وفات السلطان (٢) قتله.
ويثبت بشهادة
عدلين أو الإقرار (٣) مرتين من اهله ، ويكفي في
الصفحه ١٩٦ :
المقتول معصوم الدم.
فلو قتل مرتدا
أو من أباح الشرع قتله لم يقتل به.
الفصل الثالث ـ في الاشتراك
إذا
الصفحه ١٠٥ :
كتاب الإجارة
(والوديعة وتوابعهما)
وفيه فصول :
الفصل الأول ـ في الإجارة
وشروطها ستة :
العقد
الصفحه ١٦١ :
كتاب الصيد وتوابعه
وفيه فصول :
[الفصل] الأول ـ فيما يؤكل صيده
وهو أمران :
الكلب ، والسهم
الصفحه ١٦٥ : : المائع
ويحرم كل مسكر
من خمر وغيره ، والعصير إذا غلا ، والفقاع ، والدم ، والعلقة وان كانت في البيضة
الصفحه ١٦٧ :
كتاب الميراث
وفيه فصول :
[الفصل] الأول ـ في أسبابه
وهي شيئان ،
نسب. وسبب. فالنسب مراتبه ثلاث
الصفحه ١٨٤ : السابع ـ في حد الزنا
وهو يثبت
بإيلاج فرجه في فرج امرأة ، حتى تغيب الحشفة ، قبلا أو دبرا ، من غير عقد
الصفحه ١٨٧ : : «زنيت بفلانة» أو «لاط بك فلان» أو «لطت به» وجب حدان.
ويعزر في كل
قول موجب للاستخفاف ، كقوله لامرأته
الصفحه ١٩٧ :
الدية (١) والا كان تمامها لأولياء المقتول.
ولو اشترك عبد
وامرأة في قتل الحر فللولي قتلهما ، ولو
الصفحه ٨٨ : من ثمن المحرمات.
ومستحقها
المجاهدون. وليس لهم استيناف بيعة ولا كنيسة في دار الإسلام ، ويجوز
الصفحه ١٠٤ : لم يكن مثليا أخذ بقيمة الثمن ، ولو ذكر غيبة الثمن
أحلّ ثلاثة أيام ، وينظر لو كان في بلد آخر بما يمكن