قائمة الکتاب
كتاب الطهارة
٢٣
البحث
البحث في تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
٤٣/١ الصفحه ١٠ :
تدريسها وشرحها من عصره الى اليوم. و:
(تحرير الأحكام
الشرعية على مذهب الإمامية) جمع أربعين ألف
الصفحه ٦٤ : إخراجه (مسالك
الأفهام في شرح شرائع الإسلام) بل يفتي الفقهاء بإباحة الأنفال كلها للشيعة في زمن
الغيبة
الصفحه ١٦٩ : ء.
ويقوم من يتقرب
بالأب خاصة مقام من يتقرب بالأبوين من غير مشاركة وحكمهم حكمهم.
ولو اجتمع
الاخوة من
الصفحه ١٧٠ : عليه الثلث بالسوية والباقي لمن تقرب بالأبوين واحدا أو أكثر
للذكر ضعف الأنثى ، وسقط المتقرب بالأب ، ولو
الصفحه ١٦٨ : ، بشرط أن يكونوا مسلمين ، غير قاتلين ولا مماليك ، منفصلين غير حمل
، ويكونوا من الأبوين ، أو من الأب ويكون
الصفحه ١٧١ :
والباقي للمتقرب بهما ، وسقط المتقرب بالأب ، وللزوج أو الزوجة نصيبه (١) ، وللمتقرب بالأم ثلث الأصل
الصفحه ١٣٧ : حرمت (٣) ولا تحرم أم أم الولد من الرضاع على أبيه وان حرمت من
النسب.
ويستحب اختيار
المسلمة الوضيئة
الصفحه ١٧٥ : الزوجة دخل النقص على البنت أو البنات والأخت أو الأخوات
للأبوين أو للأب (٢).
ولو زادت
الفريضة ردت على
الصفحه ١٧٦ : ، وهو يرثهم.
فلا توارث بينه
وبين الأب ومن يتقرب به ، ولو ترك اخوة من الأبوين مع اخوة من
الصفحه ١١٨ : في مال الطفل والمجنون (٥)
للأب والجد له
، فان فقد فالوصي ، فإن فقد فالحاكم ، وفي مال السفيه والمفلس
الصفحه ١٤٤ : ، والعجز عن التكسب.
وعلى الأب نفقة الولد ، فان فقد أو عجز فعلى أب الأب وهكذا ، فان فقدوا فعلى الأم
، فإن
الصفحه ١٧٢ : بيع.
وجر الولاء
صحيح ، فلو حملت المعتقة بعد العتق من مملوك حرا (٣) فولاؤه لمولاها ، فإذا أعتق الأب
الصفحه ١٧٨ : الشرائط يرث كل منهم (٢) من صاحبه لا مما ورث منه. ويقدم الأضعف في الإرث ، فلو
غرق أب وابن فرض موت الابن
الصفحه ١٣٤ : ء
انما الولاية
للأب وان علا ، والوصي ، والحاكم. فالأب على الصغيرين والمجنونين ، ولا خيار [لهما]
بعد زوال
الصفحه ١٣٨ : والأخت من دون
إذن العمة والخالة.
ويكره الزانية (٧) والبكر من دون إذن الأب.
ولأحد للمهر (٨) ولو وهبها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
