الصفحه ١٦ : علىٰ طهارة المولد.
٣
ـ من خبث عنصره ساء محضره.
٤
ـ من كرم محتده حسن مشهده.
٥
ـ منزع الكريم أبداً
الصفحه ٣٦ :
ومن أقوال أمير المؤمنين عليهالسلام في هذا المجال :
١ ـ « من أحبّ الدار الباقية لهي عن اللّذات
الصفحه ٥٨ :
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر
» (١).
وقال الإمام جعفر
الصفحه ٩٦ :
المنهج ولو قدر للإسلام أن يبقىٰ
في دوره الريادي دون اقصائه من قبل المحتلّين والغزاة لانتهى
الصفحه ٩٨ :
للأطفال ، وأكدت
علىٰ أنّ ٣٤% من الأطفال الذين ولدوا أحياء في انگلترا وويلز عام ١٩٩٥ ولدوا سفاحاً
الصفحه ٨ :
وقد فات الكثير من الدراسات الرجوع
إلىٰ عدل القرآن وهم أئمة الهدىٰ من أهل بيت النبوة ، فانّ
الصفحه ١٢ : بالوراثة من
الوالدين أو أحدهما الىٰ الأبناء ، ولهذا حذّر الامام محمد الباقر عليهالسلام
من الانجاب من
الصفحه ١٤ : طلب من أخيه عقيل ـ وكان عارفاً بأنساب العرب ـ أن يختار له امرأة ولدتها الفحولة من العرب ليتزوجها فتلد
الصفحه ٢٦ :
والغريزة كما هو المستفاد من معناها أمر
مغروز في داخل الذات يتفاعل مع المحيط الخارجي لينطلق نحو
الصفحه ٤٤ :
والمثل الصالحة ، فلا
تنافس علىٰ حطام الدنيا ولا صراع من أجل اشباع الرغبات ، ولا اعتداء علىٰ
الصفحه ٤٦ : :
١ ـ « شافع المذنب اقراره ، وتوبته اعتذاره ».
٢ ـ « من اعترف بالجريرة استحقّ المغفرة ».
٣ ـ « عاصٍ يقرّ
الصفحه ٥١ : من ردود الأفعال المتشنجة والصاخبة ضد الأفراد وضد المجتمع ككل ، فاذا عاش الفقر والحرمان فلا يحسد ولا
الصفحه ٥٩ : محاسنه من أوليائه منهم ، ومساويه من أعدائه فيهم » (١).
وقال الإمام محمد الجواد عليهالسلام : « المؤمن
الصفحه ٨٣ : والتمثيل
استخدم أهل البيت عليهمالسلام ضرب الأمثال كوسيلة
من وسائل التربية في طريق الهداية والاستقامة
الصفحه ٣٣ :
والاعتماد على الخالق
ويوجد عنده الوازع الديني الذي يحميه من اقتراف الآثام ) (١).
والايمان بالله