الصفحه ١٥ : حين التقىٰ بأبْلَهٍ : ( يا فتىٰ كان أبوك سكران حين حملت بك
أمك.
وكتب الطبيب الفرنسي Le Grand : أنّ
الصفحه ٢٤ : : « السلطان الفاضل هو الذي يحرس الفضائل ويجود بها لمن دونه ، ويرعاها من خاصته وعامته حتىٰ تكثر في أيّامه
الصفحه ٦٦ :
وكان أهل البيت عليهمالسلام قدوة في كلّ شيء ، وكانوا
القمة في جميع الفضائل والمحاسن والمكارم
الصفحه ٨٨ : »
(١).
وكتب رجل للإمام الحسين عليهالسلام : عظني بحرفين ، فكتب
إليه : « من حاول أمراً بمعصية الله كان أفوت لما
الصفحه ١٠ :
وقد أثبت العلم الحديث هذه الحقيقة من
أنّ ( وراثة المولود لا يحددها أبواه المباشران فقط ، بل هو
الصفحه ٢٠ :
فمن كتاب لأمير المؤمنين عليهالسلام كتبه الى الحارث
الهمداني جاء فيه : «
واحذر صحابة من يفيل رأيه
الصفحه ٥ : التربوي من مشاكل ، وما طرحه التطبيق الفعلي لبرامجه
التربوية من أسئلة عديدة ونقاط فراغ لم تُملأ إلىٰ الآن
الصفحه ٥٢ : كل خير ».
٢ ـ « الحياء يصدُّ عن فعل القبيح ».
٣ ـ « ثمرة الحياء العفّة
».
٤ ـ « من كساه الحيا
الصفحه ٩٥ :
والربانية تزرع في نفس الانسان حالة
التقديس للمنهج التربوي ، لأنّه يشعر بأنّه موضوع من قبل المطلق
الصفحه ٤٣ : عليهالسلام
: « صلاة المؤمن بالليل
تذهب بما عمل من ذنب بالنهار » (١).
والصلاة من أفضل العبادات التي تنهىٰ
عن
الصفحه ٥٤ :
الضمير من خلال
التأثيرات الاجتماعية والثقافية وتجارب الطفولة مع الآخرين ، فالضمير يتكون علىٰ شاكلة
الصفحه ٨٢ : ممارسات ومواقف عملية ، وقد حفلت سيرة أهل البيت عليهمالسلام بتربية
أصحابهم عن طريق القصص لما فيها من
الصفحه ٤٩ : والأصلح
، ولذا فهي تتم عبر مقومات ودعائم وأركان نابعة من جميع خلجات وجوارح الانسان ، قال الإمام محمد
الصفحه ١١٢ : ء التربوية والنفسية المانعة من الانحراف بسبب الفقر والحرمان ، والمانعة من الأمراض النفسية الناجمة من عدم
الصفحه ٦ :
مستمداً نقطة انطلاقه من الخبير العارف
بما يصلح الناس جميعاً ، منسجماً مع فطرتهم وتطلعاتهم وغاية