الصفحه ١١٤ : بعده ولده المحسن. ووطنه الأصلي واسط وقد أقام في
الحلة مدة وقد أوضح ذلك في بعض الأبيات من قصيدة له
الصفحه ٣٥٧ : (كتاب بغية المفيد وبلغة المستفيد في شرح
القصيد) وقال : لما كانت القصيدة التي نظمها سيدي ووالدي ... مدح
الصفحه ٤٢٦ :
التبر
المسبوك في ذيل السلوك : ١٩
تبصرة العوام
: ١٥٧
التثقيف : ٤٦
تحفة الأزهار
الصفحه ٣٥٠ : فيهم من المشعشعين والغلاة والنصيرية واستأسر منهم خلقا كثيرا. ثم في سنة
٩١٤ توجه إلى شيراز ... الخ
الصفحه ٣٤٣ : الاثني عشر رجال طريقتها
وأولهم الإمام علي عليه السلام. وأهلها يسمون ب (القزلباشية). وهؤلاء منتشرون في
الصفحه ١٦٣ : في ابتداء ظهوره سنة
٨٤٠ ه حتى أمر أستاذه ... بقتله وله كتاب رأيته يميل به إلى الحلولية معدن تخليط
الصفحه ١٤ :
(حكومات التركمان) وكأنه نسخة أخرى من كتاب لب التواريخ تصلح لتصحيح ما
هناك للتثبت من بعض الأعلام
الصفحه ٤٢ : مؤرخون
كثيرون ، ومنهم من أفرد له ترجمة خاصة ... وكتابه (القاموس المحيط) لم ينل مكانته
إلى اليوم كتاب في
الصفحه ٢٦٨ : توني الأصل ، يميل إلى التصوف ، ويقضي غالب أوقاته في
الكتاب يعلّم فيه ، وله ابن هو قطبي ، وله من الفضائل
الصفحه ٨١ : ء وقال صاحب الضوء : رأيت له كراسة
أفرد فيها أسماء شيوخه ... استفدت منها أشياء. (وحاجتنا إليها أكبر
الصفحه ١٣ : جهود مؤلفه وأتعابه في
سبيل تحرير وقائعه ... حالة أن المؤلف اكتفى بالنقل عينا من كتاب لب التواريخ بلا
الصفحه ٣١٨ : الإمام علي عليه السلام. وكثيرون يقطعون في أنها لم تكن
له وهي مختلقة ، لما فيها من عقائد وآراء فلسفية مثل
الصفحه ١٢ : فارسي ،
في مجلد واحد ، يبحث من أوائل التاريخ إلى أيام الحكومة الصفوية قدمه لأحد أمرائهم
أبي الفتح بهرام
الصفحه ١١٢ :
منها فمنعته عنه لبلوغ مرامها
__________________
(١) لم يكن أسبان في
هذا الحين والي العراق وإنما
الصفحه ٣٥٦ : المؤمنين أن السيد فلاح ولي الحويزة بعد أن نهض الشاه من تستر إلى فارس
فتصرف بالحويزة وأرسل التحف اللائقة