الاموي وفتح قلوب اهل الشام بما فيهم معاوية لمشروع علي عليه‌السلام الاحيائي للسنة يتعرفون عليه من موقع الشفافية لتكون الحجة عليهم ابلغ.

قال ابن حجر :

(ثانيا :) وفيها رد على الخوارد الذين كانوا يكفرون عليا ومن معه ومعاوية ومن معه بشهادة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم للطائفتين بأنهم من المسلمين ومن ثم كان سفيان بن عيينة يقول عقب عقب هذا الحديث قوله من المسلمين يعجبنا جدا أخرجه يعقوب بن سفيان في تاريخه عن الحميدي وسعيد بن منصور عنه وفيه فضيلة الإصلاح بين الناس ولا سيما في حقن دماء المسلمين.

(ثالثا :) ودلالة على رأفة معاوية بالرعية وشفقته على المسلمين وقوة نظره في تدبير الملك ونظره في العواقب.

قال البدري :

أين كانت رأفة معاوية لما انشق عن علي عليه‌السلام وهل يجهل قدر علي عليه‌السلام مثله وكلاهما من بيت عبد مناف؟ (١) ، وتسبب في سفك دماء عشرات الآلاف من المسلمين وفيهم ابرار الصحابة في صفين وفي ارعاب الآلاف من النساء والاطفال لأنهم شيعة علي في غاراته بعد النهروان ، ثم حين غدر بشروط الحسنبائدا بالحسن عليه‌السلام نفسه حين دس له السم سنة (٥٠ هـ) واستضعف شيعة علي تهجيرا وسجنا ونفياوقتلا والدفن لبعضهم وهم إحياء!!!.

قال ابن حجر :

(رابعا :) وفيه ولاية المفضول الخلافة مع وجود الأفضل لان الحسن ومعاوية ولي كل منهما الخلافة وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد في الحياة وهما بدريان قاله ابن التين وفيه جواز خلع نفسه إذا رأى في ذلك صلاحا للمسلمين والنزول عن الوظائف الدينية والدنيوية بالمال وجواز أخذ المال على ذلك واعطائه بعد استيفاء

__________________

(١) انظر نسب معاوية صفحة ٢٢٥ من هذا الكتاب.