الصفحه ١١٤ : منها
في الكلام الذي هي فيه : الزمن
__________________
(١) ربما كان قوله
هذا في شرحه على الكافية أو
الصفحه ١٣٧ : ؛
(٤) تقدم ذكره في
الجزء الأول وهو من قصيدة لبيد بن ربيعة التي تكرر منها عدد من الشواهد في هذا
الشرح
الصفحه ١٤٤ : الكاف ، واسم الفاعل لا يضاف إلى المفعول المطلق ، فلا يقال : أنت ضارب ضرب
الأمير ؛
وكذا ما اعترض
به
الصفحه ١٦٩ : ؛
قوله : «ومنها
أنه يجوز أن يكون فاعلها ومفعولها ضميرين لشيء واحد» ؛ هذه الأفعال المذكورة في
متن الكافية
الصفحه ٢٨٣ : ،
وإنما كسرت باء
الجرّ ولامه لموافقة معمولهما ، ولم تكسر كاف التشبيه ، لأنها تكون
الصفحه ٤٣٧ :
:
في بئر لا حور سرى وما شعر (٣) ـ ٢٥٠
والحور :
الهلكة ؛
وأمّا «من» ،
والباء ، واللام ، والكاف ، فقد
الصفحه ١٣٠ :
قوله : «ويضمّ
الثالث مع الهمزة والثاني مع التاء خوف اللبس» ، يعني كل ما فيه همزة وصل ، لو
اقتصر
الصفحه ١٣٥ : ،»
«فهذه مفعولها
الأول كمفعول أعطيت ، والثاني والثالث ،»
«كمفعولي علمت»
؛
[قال
الرضي :]
قوله : «متعلق
الصفحه ٣٥٨ :
الاسمية خبر «انّ» ، فالوجه دخولها على الجزء الأول ، نحو : ان زيدا لأبوه قائم ،
وقد حكي : ان زيدا وجهه لحسن
الصفحه ٢٧٤ :
قبلها ، كنمت البارحة حتى الصباح ، وصمت رمضان حتى الفطر ، كما يكون جزءا منه نحو
: أكلت السمكة حتى رأسها
الصفحه ٣٧٦ : إلى الآخرة ؛
__________________
(١) تقدم ذكره في باب
المبتدأ والخبر في الجزء الأول وفي ضمير الشأن
الصفحه ١٦٧ : ، إمّا في مقام المفعول الأول والثاني ، نحو : علمت هل
زيد في الدار ، أو في مقام الثاني والثالث نحو
الصفحه ١٣ : (٧).
قوله : «مبني
على الفتح» ، أمّا بناؤه فعلى الأصل ، كما ذكرنا في أول الكتاب
الصفحه ٤٨٢ : الكتابة ، في الرفع والجرّ ، صورة ، لأن الكتابة مبنيّة على الوقف ،
والتنوين يسقط في الوقف رفعا وجرّا ، فلذا
الصفحه ١٢٩ : ؛
__________________
(١) في الجزء الأول
من هذا الشرح ؛
(٢) كتاب أبي علي
الفارسي ، الذي تكررت الإشارة إليه ؛
(٣) أي الأخفش