العلاف قالا : أنبأنا أبو القاسم ( ) (١) ، نبأنا أحمد بن إبراهيم الكندي ، أنبأنا محمّد بن جعفر الخرائطي ، أنبأنا العباس بن الفضل ، نبأنا العباس بن هشام الكلبي ، عن أبيه ، عن جده ، حدثني رجل من بني عذرة قال : لما كثر جميل بالتشبيب ببثينة استعدى عليه أهلها ، فألح أهله عليه على لائمته وعذله ، فلما ألحوا عليه تحمل هاربا إلى وادي القرى فطلب فهرب منه فلحق بشيخ من بني عذرة أبي بنات في خيمة له ، فقال الشيخ لبناته : البسن خير ثيابكن ، وأحسن حليكنّ ، وتشرفن له عسى أن تقع عينيه على بعضكن ، فإن وجها منه فينقطع هذا الأمر عنا ففعلن وتعرضن له ، فلمّا أكثرن قال لهن بحيث يسمعن :

قال : فذكرن ذلك لأبيهن ، فقال : خلين عن هذا فإنه لا يفلح أبدا ، انتهى.

قال : وأنبأنا إسماعيل الزبيري ، عن أبي العباس المروزي ، قال : قال محمّد بن أحمد : إن أهل بثينة مشوا إلى جميل بن معمر وأهله واستوهبوهم من جميل وكان الصّوت قد ارتفع به وعلا ولاقوا جميلا ونهوه وعذلوه في أبياتها ، فلم يسمع قول قائل منهم فاعزوه بحبّها فذلك حيث يقول (٢) :

__________________

(١) كلمة مطموسة بالأصل لم نصل إليها.

(٢) ديوانه ص ٤٥.

(٣) الديوان : وعاذلين ألحوا في محبتها.

(٤) عن الديوان وبالأصل «واقتصد».

(٥) الديوان : أخو نهد ، وهو عبد الله بن عجلان النهدي ، شاعر جاهلي ، وأحد العشاق الذين قتلهم الحب ، وكان يشبب بصاحبته هند.

(٦) وهو المرقش الأكبر ، مات بحب ابنة عمه أسماء ، وقد أبعدوه عنها.

(٧) هو عروة بن حزام العذري ، أحد عشّاق العرب الملوعين والذي مات مسلولا بحب ابنة عمه عفراء ، ولم يزوجوه منها.