وهشام بن عمّار ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وبقية بن الوليد ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ، والفرج بن فضالة ، ويزيد بن هارون ، ويحيى بن حسّان ، وضمرة بن ربيعة (١) ، ويحيى بن معين ، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي ، وهارون بن معروف ، والهيثم بن خارجة ، والحسن بن عرفة ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وكثير بن الوليد ، والأبيض بن الأغر ، وأبو أيوب سليمان بن أيوب الحمصي ، وأبو عبيدة عبيد بن رزين الألهاني ، وعبد الوهاب بن الضّحّاك ، وإبراهيم بن العلاء ، وحمّاد بن حمير ، وأبو اليمان ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ، وأبو مسهر ، وأبو معمر القطيعي ، وداود بن رشيد ، وعلي بن عيّاش ، وأبو الجماهر ، وزهير بن عبّاد ، وشبابة بن سوّار ، وأبو عبيد ، ومحمد بن عيسى بن الطّباع وغيرهم.

وكان حجّاجا وكانت طريقه على دمشق ، حجّ بضع عشرة حجّة ، وبعثه أبو جعفر المنصور إلى دمشق ، فعدّل أرضها الخراجيّة (٢).

أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان ، ثم أخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى بن علي القرشي ـ بدمشق ـ وأبو الفرج رستم بن فرج بن عبّاس بن شيخان البغدادي التاجر ـ بنيسابور ـ وأبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السّكن البغدادي ـ بأصبهان ـ وأبو سليمان داود بن محمد الإربلي (٣) ـ بدمشق ـ قالوا : أنا أبو القاسم بن بيان ، أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزّاز ، أنا إسماعيل بن محمد الصّفّار ، نا الحسن بن عرفة ، نا إسماعيل بن عيّاش ، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغسّاني عن رشد بن سعد ، عن سعد بن أبي وقاص ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في هذه الآية (قُلْ : هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ)(٤) فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أما إنها كائنة ، ولم يأت تأويلها بعد» [٢٢٨٤].

أخبرنا أبو محمد السّيدي ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا الحاكم أبو أحمد ، أنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان ، نا هشام بن عمّار ، نا إسماعيل بن عيّاش ، نا

__________________

(١) كذا بالأصل مكررة.

(٢) بغية الطلب ٤ / ١٧٤٠ ـ ١٧٤١ نقلا عن ابن عساكر.

(٣) الإربلي نسبة إلى إربل وهي قلعة على مرحلة من الموصل (الأنساب).

وفي اللباب : على مرحلتين.

(٤) سورة الأنعام ، الآية : ٦٥.