حدثنا محمد بن يعقوب ، حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، حدثنا أيوب بن سويد الرّملي ، حدثني أمية بن يزيد ، عن أبي مصبّح الحمصي ، عن ثوبان مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «رأس الدّين النّصيحة» قلنا : يا رسول الله لمن؟ قال : «لله ولدينه» وقال محمد بن يعقوب : «ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وللمسلمين عامة» [٢٣٧٩].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدّي أبو بكر ، أنا محمد بن يوسف الهروي ، حدثنا الربيع بن سليمان ـ صاحب الشافعي ـ حدثنا أيوب بن سويد ، حدثنا أمية بن يزيد ، عن أبي المصبّح (١) الحمصي ، عن ثوبان ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الدين النصيحة ، الدين النصيحة ، الدين النصيحة» قالوا : لمن يا رسول الله؟ قال : «لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» [٢٣٨٠].

وأخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد بن أحمد بن محمد بن حيان (٢) النسوي (٣) ، أنا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد الصّرّام (٤) ، أنا القاضي الإمام أبو عمر [محمّد](٥) بن الحسين بن محمد البسطامي ، أنا أحمد بن عبد الرّحمن بن الجارود بن هارون الرّقّي ، أنا يونس بن عبد الأعلى ، أنا أيوب بن سويد ، حدثنا أمية بن يزيد بن عبد الله بن أسيد ، حدثنا أبو المصبّح ، عن ثوبان ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «رأس الدين النصيحة» ، قلنا : لمن يا رسول الله؟ قال : «لله ولدينه ولأئمة المسلمين وللمسلمين عامة» [٢٣٨١].

أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان ، ثم أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك ، أنا أبو طاهر الباقلاني ، قالا : أنا أبو علي بن شاذان ، حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي ح.

__________________

(١) بالأصل «الصبح» والصواب ما أثبت وقد تقدم في أول الترجمة وفي م هنا : الصبح وانظر ترجمته في تقريب التهذيب.

(٢) بالأصل وم «حبان» والصواب ما أثبت ، انظر ما يلي.

(٣) رسمها غير واضح بالأصل والصواب عن م وانظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤٢٢).

(٤) ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤٨٣.

والصرام بفتح الصاد المهملة وتشديد الراء هذه النسبة إلى بيع الصرم وهو الجلد الذي ينعل به الخفاف (الأنساب).

(٥) زيادة عن م انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٣٢٠ (١٩٣) وفيها روى عنه الصرام ، وسمع أحمد بن الجارود الرقي.