ومعنى قوله : يفيء على الظل معنى يفيء : يرجع ، فقال : يقال : فاء الظل أي رجع قبل الزوال ، قالا : ولا يقال له [حينئذ فيء](١) ، وإنما يقال له فيء بعد الزوال لرجوعه وكلا الوجهين ظل. قال حميد بن ثور الهلالي (٢) :

من هذا سمّي ما رد الله على المؤمنين من مال المشركين فيئا وقال الله تعالى : (وَما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْهُمْ)(٣) وقال : (ما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى)(٤) وقال تقدس اسمه : (فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللهِ)(٥) وقال : (فَإِنْ فاؤُ)(٦) أي رجعوا إلى غشيان من آلوا من نسائهم.

وهذا الباب أيضا واسع بيّن.

وقول امرئ القيس : عرمضها طامي ، العرمض : الطحلب الذي يكون في الماء ، يقال له عرمض وعلفق وثور. وقوله : طام عيّن أنه عال ، يقال طمى الوادي إذا امتلأ وعلا ماؤه وقال الأعشى (٧) :

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمر وعبد الرّحمن بن محمد الفارسي ، أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي ، حدثنا أحمد بن علي المدائني ، حدّثنا محمد بن عمرو بن نافع ، حدّثنا عبد الغفار بن داود الخريبي ، حدّثنا عبد الرزاق بن عمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبيّ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

__________________

(١) عن الجليس الصالح ١ / ٣٥٤.

(٢) البيت في ديوانه ص ٤٠ واللسان : فيأ.

(٣) سورة الحشر ، الآية : ٦.

(٤) سورة الحشر ، الآية : ٧.

(٥) سورة الحجرات ، الآية : ٩.

(٦) سورة البقرة ، الآية : ٢٢٦.

(٧) ديوانه ط بيروت ص ٩٣.

(٨) الديوان : اللجب الزاخر.

(٩) البوصي : الملاح ، والماهر : السابح.