فقال : نسي عكرمة الواحدة ، ونسيت أنا الأخرى [٢٣٢٨].

أخبرنا أبو العزّ بن كادش ، أنا أبو محمد الجوهري ، نا أبو عمر بن حيّوية ، نا محمد بن مخلد (١) ، نا محمد بن أبي يعقوب ، حدّثني روح بن محمد السّكّري ـ بحمص ـ نا محمد بن عبد الرّحمن بن راشد الرّحبي ، قال : قيل لأشعب قد أدركت الناس فما معك من العلم ، قال : حدّثني عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لله على عبده نعمتان» ثم سكت أشعب ، فقيل له : وما النعمتان؟ قال : نسي عكرمة واحدة ، ونسيت أنا الأخرى ، رواها الخطيب (٢) عن الجوهري [٢٣٢٩].

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السّوسي ، أنا جدّي أبو محمد ، نا أبو علي الأهوازي ، نا أبو الفتح عمر بن أحمد بن سعيد بن قديدة ـ بمصر ـ نا أبو بكر محمد بن عثمان بن معبد الصّيداوي ، نا أبو الحسن محمد بن حمزة بن عبد الله بن أبي (٣) كريمة الطّرسوسي [نا](٤) أبو أمية محمد بن إبراهيم الطّرسوسي ، نا ابن أبي عاصم النبيل عن أبيه قال : قلت لأشعب الطامع : أدركت الناس فما كتبت عن أحد منهم شيئا؟ فقال : حدّثنا عكرمة عن ابن عباس قال : إن لله على عبده نعمتين ، ثم سكت ، فقلت : اذكرهما ، فقال الواحدة نسيها عكرمة والأخرى نسيتها أنا (٥).

قال : ونا الأهوازي ، نا مكي بن محمد ، نا أبو الخير أحمد بن علي الحمصي ، أنا عبد الله بن محمد المقيمي ، نا عبد الله بن قحطبة ، نا نصر بن علي الحمصي ، نا الأصمعي ، قال : قال أشعب : أنا أشأم الناس : ولدت يوم قتل عثمان وختنت يوم قتل الحسين.

قال : وقال الشعبي : لقيت طويس الشّؤم ، فقلت : ما بلغ من شؤمك؟ قال : بلغ من شؤمي أنّي ولدت يوم قبض النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فلمّا فطمت (٦) مات أبو بكر ، فلما راهقت قتل عمر ، فلما دخلت الكتّاب قتل عثمان ، فلما تعلّمت القرآن قتل علي ، فلمّا أن تعلّمت الشعر قتل

__________________

(١) بالأصل «خالد» والمثبت عن تاريخ بغداد ٧ / ٣٩ وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٥٦.

(٢) تاريخ بغداد ٧ / ٣٩.

(٣) سقطت من الأصل واستدركت على هامشه وبجانبها كلمة صح.

(٤) زيادة لازمة.

(٥) سير أعلام النبلاء ٧ / ٦٦.

(٦) بالأصل «فطبت» والمثبت عن م.