أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصّفار ، نا عبيد بن شريك ، وابن ملحان ـ يعني ـ أحمد بن إبراهيم قالا : نا يحيى بن بكير ، ثنا الليث ، نا يونس ، عن ابن شهاب قال : حدّثني أنس بن مالك :
أنه رأى رسول الله صلىاللهعليهوسلم في يده خاتم من ورق يوما واحدا ، ثم إن الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ، ولبسوها ، فطرح رسول الله صلىاللهعليهوسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم.
رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ، وقال : تابعه إبراهيم بن سعد (١) ، وشعيب بن أبي حمزة ، وزياد بن سعد عن الزهري.
قال البيهقي : ويشبه أن يكون ذكر الورق في هذا الحديث وهما ، سبق إليه لسان الزهري ، فحملوه منه على الوهم ، وهذا كما قال البيهقي رحمهالله ، فإن الخاتم الذي طرح النبي صلىاللهعليهوسلم كان من ذهب ، ويدل على ذلك ما :
أخبرنا أبو محمّد السندي ، روى أبو عثمان البحيري (٢) أنا زاهر بن أحمد (٣) ، أنا إبراهيم بن عبد الصّمد ، نا أبو مصعب الزهري ، نا مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر :
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يلبس خاتما من ذهب ، ثم قام رسول الله صلىاللهعليهوسلم فنبذه ، وقال : «لا ألبسه أبدا» فنبذ الناس خواتيمهم [٩٨٨ م].
أخرجه البخاري عن القعنبي عن مالك (٤).
وأخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو حفص عمر بن علي بن يونس القطّان ، أنا أبو عروبة ، ثنا محمّد بن زنبور ، نا إسماعيل بن جعفر ، أنا عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : اتّخذ النبي صلىاللهعليهوسلم خاتما من ذهب ، فاتخذه الناس خواتيم الذهب ، فقام النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : «إنّي كنت ألبس هذا الخاتم وإني لن ألبسه» ، فنبذ الناس خواتيمهم [٩٨٩ م].
__________________
(١) بالأصل : سعيد.
(٢) بالأصل : البحتري ، خطأ.
(٣) بالأصل : «أنا علي زاهر بن طاهر أحمد» والمثبت قياسا إلى سند مماثل انظر المطبوعة : عاصم ـ عائذ ص ٤٩١.
(٤) أخرجه البخاري في اللباب ٧ / ٥١.