تعالى : (وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً)(١)» [٥٦٣].
قال ابن عباس ولو شاء رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن يعلمه لعلمه.
قال هشام بن الكلبي : فأما النسابون فيقولون : هو معدّ بن عدنان بن أدد بن زيد بن يقدر بن يقدم بن الهميسع بن نبت بن قيذر (٢) بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصّلاة والسلام.
وأم رسول الله عليه الصلاة والسّلام آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب.
أخبرتنا أمّ البهاء فاطمة بنت محمد قالت : أنبأ أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأنا أبو الطيب محمد بن جعفر ، أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن سعد ، أنبأنا إبراهيم بن المنذر الحزامي (٣) قال : قلت لعبد الله بن عمر بن عمران أمل النسب إلى آدم فأملى عليّ : محمد رسول الله بن عبد [الله بن](٤) عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان بن أد بن أدد بن بارخ بن ياجور بن شاورح بن داعو (٥) بن صالح ، وهو صالح النبي بن هود النبي عليهماالسلام بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن عش ، وهو إدريس النبي بن قين بن مهليل بن قينان بن شيت بن آدم عليهماالسلام.
قال إبراهيم بن المنذر : فذكرت هذا النسب لمحمد بن طلحة الطويل التيمي فقال : يعرف هذا. وقد حدثني عبد الحكم بن سفيان بن أبي نمر عن شريك (٦) بن عبد الله بن أبي نمر ، عن أبيه أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان بن
__________________
(١) سورة الفرقان ، الآية : ٣٨.
(٢) بالأصل : «بن نبت قند» والصواب مما سلف من روايات.
(٣) بالأصل «الحراني» وفي خع : «الحرامي» والمثبت الحزامي بكسر الحاء (عن تقريب التهذيب) وهذه النسبة إلى حزام بن خويلد ، جده الأعلى.
(٤) عن هامش الأصل.
(٥) في خع : راعو.
(٦) بالأصل «شوئل» وفي خع : «شويل» والصواب عن تقريب التهذيب.