محمد بن مندة ، أنبأنا الحسين بن محمد بن يوسف ، أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر ، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، أنبأنا محمد بن سعد نا هشام بن محمد السائب بن بشر الكلبي قال : علّمني أبي وأنا غلام نسب النبي صلىاللهعليهوسلم : محمد المبارك الطيب بن عبد الله بن عبد المطلب ـ وهو شيبة الحمد ـ بن هاشم ، واسمه عمرو وهو أول من ثرد الثريد فقال عبد الله بن الزّبعرى في ذلك :
عمرو العلا هشم (١) الثريد لقومه |
|
ورجال مكة مسنتون (٢) عجاف |
ابن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصيّ واسمه زيد وبه سميت قريش قريشا لأنه جمعهم وأنزلهم مكة وأقطعهم شعابها فدعي مجمعا ، ففي ذلك يقول حذافة (٣) بن غانم العدوي لأبي لهب (٤) :
أبوكم قصيّ كان يدعى مجمّعا |
|
به جمع الله القبائل من فهر (٥) |
والتقرش (٦) : التجمع ، وكان يقال لقريش بنو النّضر قبل أن يجمعهم قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ، وإلى فهر جماع قريش ، وما كان فوق فهر فليس يقال له قرشي ـ بن مالك بن النّضر ـ واسمه قيس ـ بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ـ واسمه عمرو ـ بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن زيد من بني إسماعيل بن إبراهيم وبين (٧) معدّ وإسماعيل نيف وثلاثون [أبا](٨) وكان لا يسمّيهم ولا ينفذهم.
قال وأنبأنا هشام الكلبي ، أخبرني أبي عن [أبي](٨) صالح عن ابن عباس أن النبي صلىاللهعليهوسلم كان إذا انتهى إلى معد بن عدنان أمسك. وقال : «كذب النسّابون» قال الله
__________________
(١) بالأصل «عمر العلا هاشم» والمثبت عن اللسان «سنت».
(٢) أسنتوا فهم مسنتون : أصابتهم سنة وقحط ، وأجدبوا (اللسان ، ثم ذكر البيت الشاهد).
(٣) بالأصل وخع «حدانة» والمثبت عن ابن سعد ١ / ٧١.
(٤) الأصل وخع «لأبي لهيعة» والمثبت عن ابن سعد.
(٥) الأصل وخع وابن سعد ١ / ٧١ وورد البيت بدون نسبة في سيرة ابن هشام ١ / ١٣٢ برواية :
قصيّ لعمري كان يدعي مجمعا |
|
به جمّع الله القبائل من فهر |
(٦) بالأصل وخع : «والنقوش» تحريف وما أثبت يوافق المطبوعة.
(٧) بالأصل : «ومعد» والمثبت عن ابن سعد ١ / ٥٦.
(٨) عن ابن سعد.