أحمد بن إبراهيم سلمة قالا : أنبأنا أبو علي الحسين (١) بن علي بن البغدادي ، أنبأنا أبي ، أنبأنا أبو حاتم الرازي ، أنبأنا عمرو بن نافع (٢) بن رافع بن الفرات ، أنبأنا عبد الوهاب بن معاوية ، عن زيد العمّي ، عن أبي ، عن إسحاق الهمذاني ، عن البراء بن عازب قال : خرج علينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم في حلّة حمراء أحسن الناس وجها ، أشد (٣) بياضا [له لمة](٤) من حلة تضرب منكبيه ، ليس رسول الله صلىاللهعليهوسلم بالطويل الذاهب ، ولا بالقصير ، معتدل الخلق عريض ما بين المنكبين [٦٨٤].
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو محمد الصريفيني (٥) ، أنبأنا أبو القاسم بن حبابة ، أنبأنا أبو القاسم البغوي.
وأخبرنا ابن المظفر بن القشيري ، أنبأنا أبو عثمان البحيري ، أنبأنا أبو علي زاهر بن أحمد (٦) ، أنبأنا أبو القاسم البغوي ، أنبأنا محرز وأبو بكر بن أبي شيبة ، قالا : أنبأنا شريك.
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين ابن المزرفي (٧) ، أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنبأنا عيسى بن علي ، أنبأنا أبو القاسم البغوي ، أنبأنا داود بن عمرو ، أنبأنا شريك بن عبد الله النّخعي ، عن أبي إسحاق ، حينئذ.
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور وأبو القاسم بن البسري (٨) وأبو نصر محمد بن محمد الزينبي.
__________________
(١) بالأصل وخع «الحسن» صححت عن سير أعلام النبلاء ترجمة محمود بن جعفر ١٨ / ٤٤٩ (٢٣٣).
(٢) في خع : «رافع».
(٣) بالأصل «شديد» والصواب عن هامش خع.
(٤) سقطت من الأصل وخع واستدركت عن المطبوعة السيرة ١ / ٢٤٧.
(٥) بالأصل وخع : «الصيرفيني» تحريف والصواب ما أثبت ، وهذه النسبة إلى صريفين (انظر معجم البلدان ـ الأنساب).
(٦) بالأصل وخع : «أبو علي بن زاهر أحمد».
(٧) الأصل وخع : «المرزقي» تحريف ، والصواب ما أثبتنا وهذه النسبة إلى المزرفة (انظر معجم البلدان ـ الأنساب).
(٨) بالأصل وخع : «التستري» تحريف والصواب ما أثبتناه عما سبق قياسا لسند مماثل.