الصفحه ٢٣٦ : (٣) منها بأرض يقال لها
الغوطة» [٢٥٦] وكذا رواه بشر بن بكر الدمشقي نزيل تنّيس (٤) ، عن أبي بكر.
أخبرناه
الصفحه ٢٥٤ :
خذلان من خذلهم ، ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة» [٢٧١].
رواه أبو علي
عبد الجبّار محمّد بن مهنا
الصفحه ٢٦٠ :
ورواه يحيى بن حمزة ، عن الأوزاعي فلم
يذكر أبا سلمة إلّا أنه قال : عن جابر بدلا من أبي هريرة
الصفحه ٢٦٨ : ، قال : رواه المؤمل بن إسماعيل وسليمان بن حرب وغيرهما ،
عن حماد بن زيد ، يعني عن أيوب ، عن أبي قلابة
الصفحه ٣١٤ : عنصره ، ويكون الماء
وبقية المؤمنين بالشام. قال أحمد بن جعفر : هكذا هو في رواية المسعودي منقطع. ليس
بين
الصفحه ٣٢٣ : ، وطاعته شامية ، فناهيك به قصر به أبو بكر بن الأشعث الدمشقي عن أبي مسهر.
ورواه أبو زرعة
الدمشقي الحافظ
الصفحه ٣٣٥ : (١).
قال الطبراني :
لم يرو هذا الحديث إلّا زيد بن أبي الزرقاء.
هذا وهم من
الطبراني ، فقد رواه الوليد بن
الصفحه ٣٣٨ : ، فقالا : صفوان بن عبد الله.
فأما رواية ابن المبارك :
فأخبرناها أبو غالب أحمد بن الحسن بن
البنا ، أنا
الصفحه ٣٥٠ : .
(٣) كذا ، وتقدم في
رواية ابن عدي للحديث : «وتركوا الشام» فإن صحت هذه الرواية ، فلا يعد لتعقيب ابن
عساكر
الصفحه ٣٥٨ :
علي بن زيد بن جدعان يضعف فيما رواه عن
من أدركه ، فكيف بما رواه عن من لم يدركه. وهو لم يدرك عمرو بن
الصفحه ٣٦٦ :
فإذا أنا بقوم لهم رواء ، فظننت بهم الخير فجلست إليهم. فإذا هم ينتقصون عليّ بن
أبي طالب ، ويقعون فيه
الصفحه ٣٩١ : أعطيت
مفاتيح اليمن ، والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني هذه السّاعة» [٣٩٦].
رواه أحمد بن
حنبل ، عن
الصفحه ٦ : ييسّر جمعه على من جمعه ،
وينفع به من رواه ومن سمعه إنه جدير بإجابتي ، قدير على تحقيق رجائي ، وهو وليّ كل
الصفحه ١٠ : الشمال. وقال بعض الرواة : إن اسم الشام الأول سورية وكانت أرض بني إسرائيل
قسمت على اثني عشر سهما فصار لكل
الصفحه ٣٨ :
رواه غيره عن ابن جريج عن ابن شهاب
انتهى.
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا
محمد بن هبة الله