هو الحرز : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ. لا إلهَ إِلاّ الله المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ ، شَهِدَ اللّهُ ... إِلى آخر الآية (١). لله نورٌ وَحِكْمَةٌ وَعِزُّ وَقوَةٌ وَبُرْهانٌ وَقُدْرَةٌ وَسُلْطانٌ وَرَحْمَةٌ ، يا مَنْ لايَنامُ لا إلهَ إِلاّ الله إبْراهيمُ خَليلُ الله ، لا إلهَ إِلاّ الله موسى كَليمُ الله ، لا إلهَ إِلاّ الله عيسى روحُ الله وَكَلِمَتُهُ ، لا إلهَ إِلاّ الله مُحَمَّدٌ رسولُ الله وَحَبيبَهُ وَصَفيُّهُ وَصَفْوَتُهُ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، أُسْكُنْ سَكَّنْتُكَ بِمَنْ يَسْكُنُ لَهُ ما في السَّماواتِ والارضِ وَبِمَنْ سَكَنَ لَهُ ما في اللَّيلِ وَالنَّهارِ وَهوَ السَّميعُ العَليمُ ، (فَسَخَّرْنا لَهُ الرّيحَ تَجْري بِأمْرِهِ رَخاءً حَيْثُ أصابَ وَالشَّياطينَ كُلُّ بَناءٍ وَغَوّاصٍ) (٢) ، (ألا إِلى الله تَصيرُ الامورُ) (٣) (٤).

عوذة لوجع الرأس ولوجع الاذن

عن باقر العلوم عليه‌السلام قال : لوجع الرأس امسح رأسك وقل سبعا : أعوذُ بالله الَّذي سَكَنَ لَهُ ما في البَرِّ وَالبَحْرِ وَمافي السَّماواتِ وَالارْضِ وَهوَ السَّميعُ العَليمُ (٥). وقد رويت هذه العوذة أيضاً سبع مرات لوجع الاذن عن الصادق عليه‌السلام (٦).

وعنه عليه‌السلام أيضا : خذ شَيْئاً من الجبن العتيق البالغ العتاقة فاسحقه واجعل عليه شَيْئاً من اللبن (٧) واحمه على النار ثم قطر منه في الاذن التي تؤلمك عدة قطرات (٨).

أيضاً لوجع الرأس يقرأ على قدح فيه ماء : (أوَلَمْ يَرَ الَّذينَ كَفَروا أنَّ السَّماواتِ وَالارضِ كانَتا رَتْقا فَفَتَقْناهُما وَجَعَلْنا مِنَ الماءِ كُلَّ شَيٍ حيٍّ أفلا يؤمِنونَ) (٩) ثم يشربه (١٠).

وروي ان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله كان إذا أصيب بمرض أو صداع بسط يديه ، فقرأ الفاتحة والمعوّذتين فمسح بهما وجهه فذهب عنه الوجع (١١).

وللصداع أيضا : امسح على رأس المريض وقل : (إنَّ الله يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالارضَ أنْ تَزولا وَلَئِنْ زالَتا أنْ أمْسَكَهُما مِنْ أحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفوراً) (١٢) (١٣).

_________________

١ ـ آل عمران : ٣ / ١٨.

٢ ـ ص : ٣٨ / ٣٦ ـ ٣٧.

٣ ـ الشورى : ٤٢ / ٥٣.

٤ ـ مكارم الاخلاق ٢ / ٢٦٧ ح ٢٦٢٠.

٥ ـ طبّ الائمّة : ١٨ وعنه البحار ٩٥ / ٥٤.

٦ ـ طبّ الائمّة : ٢٢ وعنه البحار ٩٥ / ٦٠.

٧ ـ في المصادر : ثمّ أخلطه بلبن امرأة.

٨ ـ طبّ الائمّة : ٧٣ وعنه الفصول المهمّة للحرّ العاملي : ١٨٢ ، باب ١٠٣ والبحار ٦٢ / ١٤٦.

٩ ـ الانبياء : ٢١ / ٣٠.

١٠ ـ طبّ الائمّة : ١٩ وعنه البحار ٩٥ / ٥١. ونحوه مناقب ابن شهر آشوب ٤ / ٢٥٣.

١١ ـ طبّ الائمّة : ٣٩ ، وعنه البحار ٩٥ / ٧ ، ودعوات الراوندي : ٢٠٦.

١٢ ـ الحج : ٢٢ / ٦٥.

١٣ ـ امالي الطوسي ٢ / ٢٨٤ ، وعنه البحار ٩٥ / ٥١.