Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
قائمة الکتاب
كلمة المكتب
٣
تمهيد
٦
الدرس الأوّل : نظرة إجمالية إلى علمي الرجال والدراية
٩
تعريف علم الرجال
٩
موضوعه
١٠
مسائله
١٠
غايته
١٠
الأُصول الرجالية الخمسة
١١
تمرينات
١٢
الدرس الثاني : الحاجة إلى علم الرجال
١٣
تمييز الثقة عن غير الثقة
١٣
علاج الأخبار المتعارضة بالرجوع إلى صفات الراوي
١٤
ظاهرة الوضع والتدليس في الحديث
١٥
سيرة العلماء
١٥
تمرينات
١٦
الدرس الثالث : أدلّة نفاة الحاجة إلى علم الرجال
١٧
قطعية روايات الكتب الأربعة
١٧
أ. قطعية روايات « الكافي »
١٨
ب : صحّة روايات « الكافي »
١٩
تمرينات
٢٠
الدرس الرابع : أدلّة نفاة الحاجة إلى علم الرجال
٢١
عمل المشهور جابر لضعف السند
٢٣
لا طريق إلى إثبات العدالة
٢٣
تمرينات
٢٤
الدرس الخامس : طرق ثبوت وثاقة الراوي
٢٥
التوثيقات الخاصّة
٢٥
2. نصّ أحد أعلام المتقدّمين
٢٦
3. نصّ أحد أعلام المتأخّرين
٢٧
تمرينات
٢٨
الدرس السادس : تصحيح الرجوع إلى توثيقات المتأخّرين
٢٩
1. الرجوع إلى أهل الخبرة
٢٩
2. حجّية الخبر الموثوق بصدوره
٣٠
طرق الوثوق بصدور الرواية
٣٠
تمرينات
٣٢
الدرس السابع : التوثيقات العامّة
٣٣
2. الوكالة عن الإمام
٣٦
تمرينات
٣٧
الدرس الثامن : هل شيخوخة الإجازة آية الوثاقة
٣٩
1. إجازة الشيخ كتابَ نفسه
٣٩
2. إجازة رواية كتاب ، ثابت الانتساب لمؤلّفه
٤٠
3. إذا أجاز رواية كتاب لم تثبت نسبته إلى مؤلّفه
٤١
كثرة تخريج الثقة عن شخص آية الوثاقة
٤١
كثرة الرواية عن المعصوم
٤٣
تمرينات
٤٣
تمرينات
٤٨
الدرس العاشر : أصحاب الإجماع
٤٩
أصحاب الإجماع اصطلاح جديد
٥١
في عدد أصحاب الإجماع
٥١
تمرينات
٥٤
الدرس الحادي عشر : التفسير الأوّل لقولهم : « تصحيح ما يصحّ عنهم »
٥٥
في تفسير قوله : تصحيح ما يصحّ عنهم
٥٦
تمرينات
٥٩
الدرس الثاني عشر : المختار ومناقشات المحدّث النوري
٦١
سؤال وإجابة
٦٢
كلمات الأعلام حول المعنى المختار
٦٣
تمرينات
٦٦
الدرس الثالث عشر : التفسير الثاني لقولهم : « تصحيح ما يصحّ عنهم » بشقوقه الثلاثة
٦٧
الصحّة لاحتفاف أحاديثهم بالقرائن الخارجية
٦٨
الصحة لاحتفاف رواياتهم بالقرائن الداخلية
٦٩
تمرينات
٧٢
الدرس الرابع عشر : الشق الثالث للتفسير الثاني
٧٣
حجّية الإجماع الوارد في كلام الكشّي
٧٥
تمرينات
٧٦
الدرس الخامس عشر : مشايخ ابن عيسى ، وبني فضّال ، وابن بشير
٧٧
مشايخ أحمد بن محمد بن عيسى القمّيّ
٧٧
مشايخ بني فضّال
٧٨
مشايخ جعفر بن بشير
٧٩
تمرينات
٨٠
الدرس السادس عشر : مشايخ الزعفراني والطاطُري والنجاشي
٨١
مشايخ محمد بن إسماعيل الزعفراني
٨١
مشايخ علي بن حسن الطاطري
٨١
أحمد بن علي النجاشي صاحب « الرجال »
٨٢
تمرينات
٨٤
الدرس السابع عشر : مشايخ محمد بن أحمد بن يحيى صاحب « نوادر الحكمة »
٨٥
نقد وتحليل
٨٩
تمرينات
٩٠
الدرس الثامن عشر : ما وقع في أسناد كتاب « كامل الزيارات »
٩١
تمرينات
٩٤
الدرس التاسع عشر : ما ورد في أسناد تفسير القمي « علي بن إبراهيم »
٩٥
تمرينات
٩٩
الدرس العشـرون : محمد بن أبي عمير ومشايخه
١٠١
ابن أبي عمير المتوفّى عام 217 هـ
١٠٢
تمرينات
١٠٥
الدرس الحادي والعشرون : نقد التسوية والإجابة عنه
١٠٧
نقض القاعدة
١٠٧
محمد بن سنان
١٠٨
علي بن حديد
١٠٩
يونس بن ظبيان
١١٠
الحسين بن أحمد المنقري
١١٢
علي بن أبي حمزة البطائني
١١٢
تمرينات
١١٤
الدرس الثاني والعشرون : صفوان بن يحيى بيّاع السابُري
١١٥
الضعاف من مشايخ صفوان
١١٦
1. يونس بن ظبيان
١١٦
2. علي بن أبي حمزة البطائني
١١٦
3. أبو جميلة المفضّل بن صالح الأسديّ
١١٧
4. عبد اللّه بن خداش المنقري
١١٩
5. معلّى بن خنيس
١٢٠
تمرينات
١٢١
الدرس الثالث والعشرون : أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي
١٢٣
دراسة لبعض مشايخ البزنطي
١٢٣
1. المفضّل بن صالح
١٢٤
2. حسن بن علي بن أبي حمزة
١٢٤
3. عبد اللّه بن محمد الشاميّ
١٢٥
4. عبد الرحمن بن سالم
١٢٦
حصيلة البحث
١٢٦
تمرينات
١٢٨
الدرس الرابع والعشرون : مشكلة مراسيلهم
١٢٩
محاولة الشهيد الصدر لحجّية مراسيلهم
١٢٩
تحليل ما ذكره من الجواب والإشكال
١٣١
محاولة أُخرى لحجّية مراسيله
١٣٢
تمرينات
١٣٣
الدرس الخامس والعشرون : طرق الصدوق والشيخ إلى أصحاب الأُصول والمصنّفات
135
١
مسلك الشيخ في التهذيبين
١٣٧
تمرينات
١٣٩
الدرس السادس والعشرون : تصحيح أسانيد الشيخ في التهذيب والاستبصار
١٤١
الرجوع إلى الفهارس
١٤١
التعويض عن الطريق الضعيف
١٤٢
نقد السيد البروجردي
١٤٥
تمرينات
١٤٦
الدرس السابع والعشرون : المصطلحات الرجالية
١٤٧
تمرينات
١٥٤
الدرس الثامن والعشرون : في ألفاظ الذمّ والقدح
١٥٥
تمرينات
١٦٠
الدرس التاسع والعشرون : تقسيم الخبر إلى المتواتر والآحاد
١٦١
الخبر المتواتر
١٦٤
تقسيم المتواتر إلى اللفظي والمعنوي
١٦٤
التواتر التفصيلي والإجمالي
١٦٥
تقسيم الخبر الواحد إلى المحفوف بالقرينة وعدمه
١٦٥
تمرينات
١٦٦
الدرس الثلاثون : أُصول الحديث
١٦٧
الصحيح
١٦٩
الحسن
١٦٩
الموثّق
١٦٩
الضعيف
١٧٠
تمرينات
١٧٠
الدرس الحادي والثلاثون : تفسير القيود الواردة في تعريف الصحيح
١٧١
الصحيح والاضطراب في السند والمتن
١٧٢
الصحيح وأقسامه
١٧٣
ما هو الحجّة من الأقسام الأربعة؟
١٧٣
تمرينات
١٧٥
الدرس الثاني والثلاثون : فيما تشترك فيه الأقسام الأربعة
١٧٧
المسند
١٧٧
المتّصل
١٧٨
المرفوع
١٧٨
المعنعن
١٧٨
المعلّق
١٧٩
المشهور
١٨٠
ما يختصّ بالضعيف
١٨٠
الموقوف
١٨٠
المرسل
١٨١
تمرينات
١٨٢
الدرس الثالث والثلاثون : في حجّية المرسل
١٨٣
المراسيل الجزمية للصدوق
١٨٤
المصحّف
١٨٥
النصّ
١٨٦
الظاهر
١٨٦
المؤوّل
١٨٧
المُجْمَل
١٨٧
المُبيّن
١٨٧
تمرينات
١٨٧
الدرس الرابع والثلاثـون : طرق تحمّل الحديث
١٨٩
السماع
١٨٩
القراءة على الشيخ
١٨٩
الإجازة
١٨٩
المناولة
١٩٠
المكاتبة
١٩١
الإعلام
١٩١
الوصية
١٩١
الوجادة
١٩١
تمرينات
١٩٢
خـاتمة المطـاف : نكات رجالية مهمّة
١٩٣
1. الفرق بين الأصل والمصنَّف والنوادر والكتاب
١٩٣
2. في تعارض الجرح والتعديل
١٩٤
3. الفرق بين المجهول والمهمل
١٩٥
4. الفرق بين المَشْيَخَة والمَشِيخة
١٩٦
تمرينات
١٩٧
فهرس محتويات الكتاب
١٩٩
البحث
البحث في دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
٧٣
/
١٦
إخفاء النتائج
السابق
٥ / ٢
التالي
الصفحه ١٠١ :
وثاقتهم؟! ولو كان ركيكاً ، فلِمَ ارتكبها نفس الكشّي عند
ذكر
الطبقة الأُولى ، حيث وضع مكان « تصحيح ما يصحّ
الصفحه ١١٤ :
غير واسطة ، والتصحيح فيما إذا كانت معها. (١) يلاحظ عليه : أوّلاً : أنّ ما
ذكره
تفسير ذوقي لا يعتمد
الصفحه ١٢١ :
قيل (١) انّ مشايخ محمد بن إسماعيل ثقات ، مستدلاً بما
ذكره
النجاشي في حقّه حيث قال : محمد بن إسماعيل بن
الصفحه ١٢٨ :
بأنّ في استثناء المذكورين وبالأخص بالنظر إلى ما
ذكره
ابن نوح في حقّ محمد بن عيسى بن عبيد ، دلالة واضحة
الصفحه ١٣٦ :
ثمّ إنّه استظهر بعضهم ممّا
ذكره
في مقدّمة التفسير انّ كلّ من ورد في أسناده ثقة ، حيث قال : نحن
الصفحه ١٣٨ :
: أبا الفضل العباس بن محمد ـ مجهول الحال ولا
ذكر
له في الأُصول الرجاليّة ، بل المذكور فيها ترجمة والده
الصفحه ١٥٢ :
،
ذكـر
ذلك أصحابنا رحمهمالله روى عن داود الرّقي وأكثر. (٣)
وذكر
في ترجمة داود الرّقي انّه ضعيف جداً
الصفحه ١٥٣ :
: نقل النجاشي انّ ابن أبي عمير نقل كتاب علي بن أبي حمزة عنه ، كما
ذكره
في ترجمة علي بن أبي حمزة
الصفحه ١٥٨ :
الأسديّ » الذي
ذكره
الشيخ في رجاله بلا مدح ولا ذمّ ، قال : المفضل بن صالح ، أبو علي ، مولى بني أسد ، يكنّى
الصفحه ١٦١ :
لأنّ صفوان توفـّي عام ٢١٠ هـ ، وقتل داود بن علي عام ١٣٣ هـ كما
ذكره
الجزري ( في تاريخه : ٥ / ٤٤٨
الصفحه ١٧١ :
تحليل ما
ذكره
من الجواب والإشكال إنّ ما
ذكره
من الجواب غير واف لدفع الاشكال ، وعلى فرض صحّته
الصفحه ١٨٣ :
ب. تصحيح الأسانيد : وهو بعد غير مطبوع ، ولم نقف عليه إلى الآن ، لكن
ذكر
المؤلّف مختصره وديباجته في
الصفحه ٣ :
المقرب والمرضعة القليلة اللبن :
ذكر
بعض الفقهاء (٣) جواز الافطار للحامل المقرب والمرضعة القليلة اللبن
الصفحه ٥ :
من الصوم بمشقة شديدة وحرج عظيم هل يجب عليه الافطار عزيمةً ، كما
ذكر
ذلك الشيخ صاحب الجواهر
الصفحه ٢٣ :
المقرب والمرضعة القليلة اللبن :
ذكر
بعض الفقهاء (٣) جواز الافطار للحامل المقرب والمرضعة القليلة اللبن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
المؤلف :
الشيخ جعفر السبحاني
الموضوع :
رجال الحديث
الناشر :
المركز العالمي للدّراسات الإسلامية
الصفحات :
208
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٧٦