الصفحه ٤٥ : ؛ وما زال اصحابه بالحديث الى ان وجبت صلاة العصر واكثروا القوم الكلام واظهروا
اليأس من امير المؤمنين
الصفحه ٤٨ : اللّه عليك.
روى اصحاب الحديث عن عبد اللّه بن
العباس انه قال : عقمت النساء ان يأتين بمثل علي بن ابي
الصفحه ٥٣ : عبد الملك ، يا زهري لسنا بغريبين عن هذا العلم.
(ومن دلائل فاطمة عليها
السلام)
وفي حديث رسول اللّه
الصفحه ٥٤ : : تحدثني أم احدثك؟ فقال : الحديث منك
احسن يا رسول اللّه ، فقال : كأني بك وقد دخلت على فاطمة وقالت لك كيت
الصفحه ٥٥ : تحت شجرة طوبى فزوجه اياها فزوجت عليا فاطمة بامر اللّه تعالى.
وحدث الغلابي يرفع الحديث برجاله الى
ابي
الصفحه ٥٦ : مهرها نصف الدنيا ، والحديث طويل اقتصرت على ثلث منه.
وروى ابو عبد اللّه محمد بن زكريا
الغلابي في كتاب
الصفحه ٥٩ : في بطني يكلمني واكلمه ولي به انس في حال وحدتي.
وروى الغلابي يرفع الحديث برجاله الى
جابر بن عبد
الصفحه ٦٠ : (ص) ، وكان
طاهرا مطهرا يسبح ويهلل في حال ولادته ، ويقرأ القرآن على ما رواه اصحاب الحديث ، عن
رسول اللّه
الصفحه ٦١ : ء العالمين.
وفي رواية اخرى عن ابن عباس هذا الحديث
الا انه قال : فحمل النبي الحسن وحمل جبرئيل الحسين
الصفحه ٦٣ : الحياة الدنيا الا متاع الغرور).
الغلابي في كتابه يرفع الحديث الى صفية
بنت عبد المطلب قالت : لما سقط
الصفحه ٦٩ : يوم عاشورا وهو يوم السبت.
وروي يوم الجمعة وهو الاصح على ما رواه
اصحاب الحديث.
وخرج محمد بن الحنفية
الصفحه ٧٠ : اصحاب الحديث انه (ع) اوصى الى
ابنه علي ابن الحسين زين العابدين (ع) وسلم إليه ، الاسم الاعظم ومواريث
الصفحه ٧١ : (ع)»
ما روى اصحاب الحديث الى رشيد الهجري ويحيى
ابن أمّ الطويل ، انهما قالا : لما ادعى محمد بن الحنفية
الصفحه ٧٨ :
(خبر الخيط المعروف)
رواه لي الشيخ ابو محمد بن الحسن بن
محمد بن نصر : يرفع الحديث برجاله الى ابن
الصفحه ٩٠ : محمد وجاريته
الحديث وقلعت القلنسوة عن راسي فاضرب عنقه ، فقال : نعم يا امير المؤمنين ، قال
محمد : فضاقت