الصفحه ١٧٠ : :................................. ٢٧
جعفر بن أبي طالب ينجو من سم عمرو :...................................... ٣٠
الفصل الثاني
الصفحه ١١٠ : وجعفر عليهماالسلام
، لأنه كان مشركاً ، وهما مسلمان.
فهما من ملتين مختلفتين ، وأهل ملتين لا
يتوارثان
الصفحه ١٠٥ : ، يغلي
منه دماغه.
وحسب
نص آخر : أن العباس قال للنبي صلىاللهعليهوآله : ما أغنيت عن
عمك؟! ، فوالله
الصفحه ٧٧ : عنهم عليهمالسلام
: أنه من الأوصياء (٢).
وأن نوره يطغى في يوم القيامة على كل
نور ، ما عدا نور النبي
الصفحه ٧٠ :
ولده الآخر جعفر عليهالسلام
، المهاجر إلى الحبشة.
٥
ـ جاهد بيده ولسانه ، واستخدم كل ما لديه
من
الصفحه ١١٩ : يكتم إيمانه ـ فنفى الله عن
أبي طالب الشرك ، ونزه نبيه ، والثلاثة المذكورين رحمهمالله
عن الخطأ في قوله
الصفحه ١٢٠ : لأقاربهم من أهل الشرك ، ويكون ذكر النبي صلىاللهعليهوآله في جملتهم من أجل
طمأنتهم ، وتأنيسهم ، والرفق بهم
الصفحه ٥٩ : (١) وأوجب ذلهم وخزيهم ، من حيث إنه قد جاء
من موقع التحدي ، القوي والصريح.
وكانوا أيضاً يلقون عليه التراب
الصفحه ٦٦ :
إلى معارضته ، ومزقت
الصحيفة ، وبطل مفعولها.
وخرج الهاشميون حينئذ من شعب أبي طالب
رضوان الله
الصفحه ١٢٢ : من حاد الله
، وعن اتخاذ الكافرين أولياء.
ثانياً
: قد تقدم : أن النبي صلىاللهعليهوآله دعا الله
الصفحه ١٦٢ :
ـ السيرة الحلبية ، للحلبي الشافعي ، ط
سنة ١٣٢٠ هـ.
٧٢
ـ سيرة مغلطاي ، للحافظ مغلطاي ، ط مصر
سنة ١٣٢٦ هـ
الصفحه ١٣٥ : ، ويخفيه أخرى إلى أن حصر الهاشميون في الشعب ، فصار
يكثر من إظهار ذلك وإعلانه.
وقد
ورد عن الإمام الصادق
الصفحه ٩٤ :
ويلاحظ
هنا أيضاً : أن أمير المؤمنين عليهالسلام يشير في كلامه
الآنف الذكر إلى عدم صفاء نسب معاوية
الصفحه ٦٢ : المشركون يتهددون كل من يبيع
المسلمين شيئاً بنهب أمواله ، ويحذرون كل قادم إلى مكة من التعامل معهم
الصفحه ٧٢ :
، وأبناء عمهم ، حين أصبحوا خوارج (٣)
إلى غير ذلك من الشواهد الكثيرة ، التي لا حاجة لاستقصائها هنا