الصفحه ٢٨٩ : الايضاح للقاضي نعمان المتوفى ٣٦٣ هـ
والمطبوع في (ميراث حديث شيعه) ١٠ : ١٠٨ : .. فقد ثبت انه اذن بها على
الصفحه ٢٩٧ :
ذكرت كتب الحديث والتاريخ أنّ لـ «حيّ على
خير العمل» مَعنَيَين : ظاهريّ وباطنيّ :
أمّا المعنى
الصفحه ٢٩٨ : العمل للحافظ العلوي بتحقيق عزّان : ١٣٥ الحديث ١٦٩.
(٣) التوحيد للصدوق :
٢٤١ ، وعنه في بحار الانوار ٨١
الصفحه ٣١٠ : تعبير آخر عمّا جاء في حديث الثقلين «ما إن أخذتم بهما لن تضلوا بعدي
أبداً» لانّ مفهوم السنّة لغة : هو
الصفحه ٣١١ : منك» (٣).
ولو جمعنا آية المودة ، مع آية التطهير ،
مع حديث الثقلين ، وما جاء في أهل الكساء ، وقوله
الصفحه ٣١٥ : الكافي في حديث طويل عن الباقر عليهالسلام فيه قوله : (قُلْ
مَا سَأَلْتُكُم مِنْ أَجْر فَهُوَ لَكُمْ)
يقول
الصفحه ٣٢٤ : والحديثية المتناثرة في
المصادر على حذف عمر لحيّ على خير العمل للدافع الذي أعلنه.
إنّ ما ذكر من تعليل لحذف
الصفحه ٣٣٣ : القرآن أو حديث مشهور أو شعر مشهور
أو مثل سائر أو قصة أو معنى معروف ، من غير ذكر شيء من ذلك صريحاً. وأحسنه
الصفحه ٣٥٠ : أحمد بن عيسى ١ : ٩٧ الحديث ٢٣٦.
الصفحه ٣٦١ : مصر
و ...
وقد اتّخذ كلّ اتجاه أُصولا في عمله ، فأحدهم
يمنع من تدوين الحديث والآخر يصرّ عليه وإن وضعت
الصفحه ٣٧٦ : المقدسي المتوفّى (٣٨٠ هـ) في كتابه
(أحسن التقاسيم في معرفة الاقاليم) ضمن حديثه عن إقليم السند :
الملتان
الصفحه ٣٧٩ : خسرو المروزي الملقّب بحجّة المتوفّى
سنة ٤٥٠ هـ في رحلته وعند حديثه عن أحوال مدينة اليمامة
الصفحه ٤١٢ : «الصلاة خير من النوم» فإنه كان يراها بدعة إنّما أحدثها
عمر رضي الله عنه في إمرته (٢).
وأختم حديثي بما
الصفحه ٤٢٣ : عبدالله بن الحسن
ذي النفس الزكيّة ،
__________________
(١) الايضاح : ١٠٩
المطبوع في (ميراث حديث شيعه
الصفحه ٤٣٢ : )
تحقيق : عبدالملك بن عبدالله بن دهيش
نشر : مكتبة النهضة الحديثة ـ مكّة المكرمة
الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ