الصفحه ٥٠ : صلىاللهعليهوآله
كان رأسه في حِجر عليّ عليهالسلام
، فأذَّن جبرئيل وأقام ، فلمّا انتبه رسول الله ، قال : يا عليّ
الصفحه ٧٩ : في المنام
لا في اليقظة و ...
فقد أخرج ابن إسحاق وابن جرير عن عائشة رضى
الله تعالى عنها ، قالت : ما
الصفحه ١٣٥ :
يعني عليّاً كان ينتظر
أجله والوفاء لله بالعهد والشهادة في سبيل الله ، فوالله لقد رزق الشهادة
الصفحه ٥٢ : فداك ؛ إنّهم يقولون : إنَّ
أُبيّ بن كعب الأنصاريّ رآه في النوم.
فقال عليهالسلام
: كذبوا والله ، إنَّ
الصفحه ٧٦ : الأنبياء وصلّى بها وردّه ، فمرّ رسول الله في رجوعه بعِير لقريش
، وإذا لهم ماء في آنية وقد أضلّوا بعيراً
الصفحه ٣٢٢ : الله الذي
منه يُؤتى «وبالإمام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد ، وتوفير الفيء
والصدقات ، وإمضا
الصفحه ٤٤٦ : الاولى ١٤١٠ هـ ـ ١٩٩٠ م
٦٨
ـ تحفة المحتاج بشرح المنهاج ١ / ١٠
٦٩
ـ تذكرة الحفاظ ١ / ٤ (في مجلدين
الصفحه ٣١٤ : .
فقال عليّ بن الحسين : فنحن ذوو القربى ،
فهل تجد لنا في سورة الأحزاب حقّاً خاصّة دون المسلمين؟
فقال
الصفحه ٧٨ : أصبح صلىاللهعليهوآله
غدا على قريش فأخبرهم الخبر ، فقال أكثر الناس : هذا والله الأمر البيِّن! والله
الصفحه ٧٤ :
عن هذين النهجين ، مؤكدين
الكلية التي رسمناها في دراسة ملابسات التشريع ، مبينين كيفية تطبيقها في
الصفحه ٣٣٦ :
بـ «التفسير
السِّياقي».
__________________
٦ : ١١٨.
وفي قراءة أبي بن كعب. انظر جامع البيان
الصفحه ٩٣ : يستفيد من مكتوبات اليهود في الشريعة
(٤) وقال لرسول الله في مرض
موته : (إنه لَيَهجُر) أو غَلَبه الوجع
الصفحه ١٨٥ : سالم عزّان ، وفي أحيان أخرى بكتاب الاعتصام بحبل الله
المطبوع فيه كتاب الأذان بكامله. وقد أراني المحقّق
الصفحه ١٢٥ : الأذان.
وجاء في كتاب (من لا يحضره الفقيه) عن الإمام
عليهالسلام
أنّه قال : كان اسم النبيّ
الصفحه ٣٣ : ـ أنّه : بينما هو نائم إذ رأى رجلاً معه خشبتان ، قال : فقلتُ له في المنام
: إنَّ النبيَّ