قائمة الکتاب
بحوث تمهيدية
البابُ الأَوَّل
حيَّ عَلى خَيْرِ العَمَلِ
الشرعية والشعارية
بعض أدلّة الولاية
٣٠١
البحث
البحث في الأذان بين الإصالة والتحريف
٥٩/١٦ الصفحه ٢٦٨ : المذاهب الذين يرجّحون كلام إمام
مذهبهم على القرآن والسنة المطهرة ، مثل ما فعله الصاوي في حاشيته على تفسير
الصفحه ٣١٧ : سورة من القرآن ، ولو صحّ ذلك القول
وما يليه وأنّ الله كان قد عصم رسول الله صلىاللهعليهوآله
، فما
الصفحه ٣١٩ : الرسالة إِلاَّ بـ (ذِكْرٌ لِلْعَالَمِين) و (مَن شَاءَ أَن
يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً)
وهما القرآن
الصفحه ٣٢٨ : الولاية (إِنَّمَا
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ ...). ونلحظ في هذا النص : قول الله «القران
الصفحه ٣٣١ : رفعها
، لأنّ عليّاً هو خير العمل وهو العدل الذي يدور مع القرآن حيثما دار ويدور معه القرآن
أيضاً
الصفحه ٣٣٢ : الشفاء بالقرآن في
قوله تعالى : (وننزل
من القرآن ما هو شِفاء)
وبالعسل (فيه شفاء للناس).
وكذا قوله : (قل
الصفحه ٣٣٥ : استلهام
من نصوص القرآن والسنّة ، وسيرٌ على الخطوات الصحيحة التي رسمها رسول الله صلىاللهعليهوآله لأمته
الصفحه ٢٢ : باب بدء الأذان ومشروعيّتة. وفتح المعين لشرح قرة العين بمهمات الدين
للمليباري المطبوع في هامش حاشية
الصفحه ٤٨ : قرأت التوراة ، والإنجيل ، والزّبور
، والفرقان وقد عرفتُ حلالها وحرامها وقد جئت أسألُك عن مسائل
الصفحه ٦١ : تحذير ، وهدّده أيّما تهديد .. إذا ما غيّر حرفاً واحداً ، وذلك لمّا جاءه
أهل قرية الناصرة بأحمال الذهب
الصفحه ٦٢ :
«أبَوا» بعد نزول قوله
تعالى : (حتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَة
اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا
الصفحه ٧٠ : المتعبّدين
كانوا هم المطّلعين بما دار في الإسراء والمعراج ، بعكس بعض قر يش التي كانت تنكر حقيقة
المسرى وتسخّف
الصفحه ٧٩ : أنّه كان إذا سئل عن
__________________
(١) أحكام القرآن
للقرطبي ١٠ : ٢٨٥ سورة بني إسرائيل الآية ٦٠
الصفحه ٨٤ :
لِّلنَّاسِ
وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ) لعرفت أنّ المقصود منها بنو أميّةِ ؛ لما
الصفحه ١٠١ : لم أُبعث لعّاناً وإنّما بعثت
__________________
(١) سنن الترمذي ٥ /
٢٢٧ كتاب تفسير القران ، باب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأذان بين الإصالة والتحريف
