العمل» (١).
وفي الاعتصام بحبل الله ، عن الأذان للعلوي : حدّثنا محمّد ، أخبرنا محمّد ابن أبي العبّاس من كتابه ، قال : حدّثنا محمّد بن القاسم ، حدّثنا حسن بن محمّد ، حدّثنا حرب بن حسن المحاربي ، حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن صدق ابن يسار المكي ، قال : صحبت ذات يوم أبا امامة بن سهل بن حنيف ، قال : فقال سائر القوم ابن بدري ، قال : فحضرت الصلاة : فسمعته يقول في اذانه : حيّ على خير العمل ، خير على خير العمل (٢).
وروى البيهقي : أنّ ذكر «حيّ على خير العمل» في الأذان رُوي عن أبي أمامة [ابن سهل بن حنيف] (٣).
وقد مر عليك كلام علاء الدين المتقي في كتاب التلويح في شرح الجامع الصحيح : وأمّا «حيّ على خير العمل» فذكر ابن حزم أنّه قد صحّ عن ابن عمر وأبي أمامة بن سهل بن حنيف أنّهم كانوا يقولون في أذانهم «حيَّ على خير العمل».
وما أضافه صاحب التلويح على قوله هذا : وكان عليّ بن الحسين يقولها (٤).
وكلام ابن حزم : قد صح عن ابن عمر وأبي أمامة بن سهل بن حنيف أنّهم كانوا يقولون في أذانهم «حيّ على خير العمل» (٥).
__________________
(١) الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : ٥٥ بثلاثة طرق ، وصفحه ١١٢ بتحقيق عزّان. والاعتصام بحبل الله ١ : ٢٩٥.
(٢) الاعتصام ١ : ٢٩٥.
(٣) سنن البيهقي ١ : ٤٢٥. وانظر فتح الباري لابن رجب ٣ : ٤١٧ عنه.
(٤) انظر : دلائل الصدق ٣ : ١٠٠ ، والاعتصام بحبل الله ١ : ٣١١ ، والمحلى ٣ : ١٦٠.
(٥) المحلى ٣ : ١٦٠.